“陛下，百姓想要安居樂業，在臣看來，非常簡單。首先，令其果腹，然後，讓其有居。食住行，四者而已。古之饒舜做的事，也無非就是儘量讓百姓得到這四樣而已。但即便是饒舜，他們也無法做到，贈與百姓這些。那麼能做到的是什麼呢？只能是引導百姓，向這個目標去努力。”
“人付出的多不同，得到的多也不同。如何量化人的付出多，這才會有錢財的概念。每一個百姓，只要不是坑蒙拐騙，搶得來的錢財，任何渠道賺來的錢財，都應該被保護，都應該被尊重，因為他付出了。而若君王，見某個人錢財很多，便想為一己之私而拿來自己用，那麼便是他不能自控的開始。”
李世民滿臉漲紅，道：“你休要指桑罵槐，朕搶過你的錢麼？”
“陛下！”李牧正道：“陛下怎麼還不明白臣的意思，臣不止是在說自己。臣是在提醒陛下，臣是個不錢財的人，就算陛下把臣的家抄了，臣陛下的恩德，以此報之，臣也絕無怨言。但陛下會因此停止麼？今日臣萬貫家財，陛下一句話就得到了。因為臣是臣，而陛下是君，臣不能逆君，陛下因此得逞。若是明日，陛下揮霍了臣的家財。此時，陛下已經嘗過了甜頭，還會等著收稅麼？”
“陛下會忍不住去想，李牧是臣，我搶了他的家財，他沒有辦法。長孫無忌也是臣，他也有萬貫家財，我搶他的，他也沒辦法？太原王氏更富，找王珪要，他也沒辦法……”
“一個沒辦法，兩個沒辦法，若是千個，萬個……門閥，世家，士族，他們都沒辦法麼？”
“前隋煬帝亡魂不遠，陛下可還記得，當年隋煬帝是如何為了就一己之功業，讓萬民陷於水火之中，以至於群雄並起，亡國只在旦夕間？”
李牧越說越激，李世民也不得不正起來。他本來沒想到這麼多，也沒想這麼深，但經過李牧這樣一說，他無法否認，李牧說得是對的。
且不說別的，僅李牧一個人，便在兩天之，連續搖了他的意志。由此可見，此例不可開，開，則無法止。
“此言大善，朕記住了。”
李牧長出了口氣，又道：“臣真的怕陛下不認可臣的話，若陛下不認可，下面的話，臣也沒必要說了。”
李世民徹底正經了起來，道：“你且說，朕聽著呢。”
“陛下，臣以為，只有保障了百姓對自己鬥得來的財產屬於他們自己，百姓們，才有為了好的生活而努力的力。陛下，臣早就說過，饒舜就是饒舜，無法致君於饒舜。同樣，饒舜之民，也無法教百姓做到。只能是百姓自己想去做到，才能就饒舜之世。作為一個功的郡王，有‘明’，是絕對不夠的。”
“臣諫言陛下設立務府，並且以目前的方式運作，正是想要找一條路出來。”
“陛下可知道訂單？”
李世民點頭，道：“朕最近常常聽說。”
“陛下，訂單，便是臣所使用的一個辦法。”這是李牧早就想說的話，一直沒找到機會，今天總算是能一吐為快了：“陛下，木頭在山裡，一文錢不值，只能用來燒柴。但工部現在要做貞觀犁，需要木頭。於是，臣下了一批訂單。有人接了這批訂單，他們就會去伐木，伐木需要用人，商人會給工錢，運木需要用人，馬伕還能賺一筆，需要用車，還得造車的能賺錢，需要買馬，馬販能賺錢。運到長安加工，木匠能賺錢。他們把貞觀犁的零件做好了，工部收購了這一批零件，做了貞觀犁，賣給種地的農夫，農夫因此能多種十畝地，頭一年，他們為了給犁錢，或許不會掙錢，但是第二年，他們把犁錢還了，還多了土地，他們就會賺錢。”
“而陛下會因此多出很多商稅，農稅等。陛下發現了麼？務府不過是下了一批訂單，就有很多人因此得益。他們還會非常高興，因為他們付出得到了回報，能養家，能餬口。他們的力，源自於此。”
“但若不用這種方式呢？”
“陛下可以試想一下，沒有務府，不下訂單。陛下徵發徭役，規定各道各府，必須得徵發足夠的青壯進山伐木，然後運到長安，再徵發工匠們去做。倒是不用花錢，但陛下真的省下了麼？”
“徭役哪有不死人的？且把這事放在一邊，不給錢的徭役，給錢的一份工，陛下覺得作為百姓，他會一樣對待麼？”
“真這樣做了，陛下得到的貞觀犁的零件，也必然都是劣質的。如此一來，如何開墾更多的土地？”
李牧說得皮子都發燙了，口乾舌燥，自己倒了一杯酒潤，最後總結道：“總之，臣以為，自私是人的本和力。這是無法避免的事，陛下也改變不了，只能因勢利導。畢竟這天下人，無法做到像臣這樣，大公無私，視金錢如糞土，重義如命……”
又來了！
李世民聽了李牧的長篇大論，正要誇獎幾句，忽然聽到這幾句話，瞬間把所有的氛圍都破壞了。
這小子怎麼就不能多正經一會兒呢？
說他是裝的吧，能一以貫之的裝，也不能算是裝吧。但說他不是裝的，明顯就是兩個人的樣子，難不是腦疾影響，神魂錯了？
李世民想不通，但他知道現在該怎麼做。
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