王拓先是對著二人拱手行了個晚輩禮，隨即朗聲道：
“金大人、張大人教誨，景鑠本該恭聽，只是有一事不明，想向二位大人請教。”
金士松眉頭一蹙，冷聲道：“你有何不明？”
王拓朗聲開口，聲音清亮，傳遍了整個園子：
“景鑠今年年方八歲，量雖長，卻還是垂髫稚子，不通男之事，不知方才哪番舉，惹得二位大人扣上了‘戒之在’的帽子？劉墉劉師傅常教導我，滿洲子弟七歲蒙學，十五歲方議婚事，八歲稚子，正是潛心聖賢書的年紀，二位大人拿男之事來教誨我，未免太過苛責，也太過匪夷所思了？”
這話一齣，劉墉當即捋著鬍鬚笑著補了一句：
“景鑠說的是。八歲的孩子，正是蒙學開智的年紀，二位大人拿‘戒之在’來教誨，確實是太過了。”
周遭瞬間響起一片低低的吸氣聲。
眾人這才猛然想起，這位富察二公子，今年才剛滿八歲，只是量拔得高，看著像十三西歲的年，可說到底，還是個黃口小兒！八歲的孩，哪裡來的 “沉迷風月”？金士松與張百齡這番話，簡首是無的放矢，荒唐可笑！
王拓說完這話，裡三十一歲的靈魂終究還是有些窘迫，耳不控制地泛起了淡淡的緋紅，偏偏面上依舊是一派坦凜然的模樣，年意氣與年人的分寸奇異地融合在一起，更顯風骨。
他見二人臉瞬間僵住，又繼續道：
“再者，雍正元年，世宗憲皇帝便下旨，豁除樂戶賤籍，改業為良，與齊民一編保甲，一當差，一納糧。沈姑娘居於清坤小築，以音律為生，賣藝不賣，早己是了賤籍的大清良民，更是以才名京師，連諸位大人都贊的音律技藝，怎的到了二位大人裡，就了辱沒門風的風月場？世宗憲皇帝聖旨煌煌，二位大人為朝廷命，難道要公然質疑先帝的旨意不？”
他頓了頓，目掃過二人，語氣更添了幾分銳利：
“昔年東坡居士與佛印禪師對坐，東坡問禪師：‘你看我像什麼？’禪師答：‘我看你像一尊佛。’東坡大笑，反譏道：‘我看你卻像一坨牛糞。’禪師只淡淡一笑，道：‘心有佛，所見皆佛；心有牛糞，所見皆牛糞。’二位大人張口閉口風月，把這以文會友、以樂知音的雅集，當了市井勾欄，莫非在二位大人眼裡，世間男相見，便只有風月一事不？說到底，心思齷齪之人眼中，滿眼盡是齷齪風月之事，君子之心，二位怕是從未懂過。”
這話一齣，張百齡的臉瞬間漲了豬肝，方才被王拓堵得啞口無言的惱盡數翻湧上來，當即指著王拓厲聲開口，翰苑文臣的矜傲然無存，只剩了被中心事的惱怒：
“放肆！黃口小兒，竟敢如此口無遮攔！不過是市井裡流傳的俚俗典故，也敢拿到這文人雅集之上大放厥詞，辱沒斯文！我輩讀聖賢書，守綱常禮，你倒好，張口牛糞閉口齷齪，全無半分讀書人的恭謹謙和，這般不修口德，尖酸刻薄，哪裡還有半分世家公子的統，哪裡還有半分儒者的本分！”
一旁的金士松也早己按捺不住，臉鐵青地跟著附和，語氣裡滿是痛心疾首的斥責：
“張大人說的是！你小小年紀，便這般伶牙俐齒，強詞奪理，巧言飾非！先帝豁除賤籍，乃是澤被萬民的仁政，何曾讓你這般混淆良賤之分，為樂籍子強辯？我輩為朝廷命，守禮教，辨尊卑，本就是分之事，反倒被你這般曲解汙衊！你這孩子，讀了幾句詩書，便敢這般目無尊長，顛倒黑白，將來了朝堂，還不知要如何恃才傲，目無綱紀！”
二人你一言我一語，句句都站在禮教綱常、聖賢教誨的制高點上，既罵了王拓口無遮攔、不修口德，又暗諷他曲解先帝旨意、目無尊長，兩榜進士浸筆墨數十年的皮子功夫，此刻盡數使了出來。
周遭眾人見狀，也紛紛噤聲，看著這劍拔弩張的場面，一時竟無人敢話打圓場。
金士松見周遭眾人神微，更是得了幾分底氣，當即捻著鬍鬚，搬出聖賢典籍厲聲駁斥，字字句句都扣著儒家禮教的規矩，正是他浸南書房數十年最擅長的引經據典：
“《禮記?樂記》有云：‘樂者，德之華也。’又云：‘鄭衛之音，世之音也，比於慢矣。桑間濮上之音，亡國之音也，其政散，其民流，誣上行私而不可止也。’我輩儒者，當崇雅樂，正人心，而非縱容這市井靡靡之音登大雅之堂，更不該為這樂籍子強辯尊卑！你小小年紀，不讀聖賢正典，反倒學了些伶牙俐齒的詭辯之，實在是本末倒置！”
張百齡也立刻跟上，指著王拓，語氣愈發嚴厲，句句都扣著孔聖人的聖訓，試圖將王拓釘在 “非禮悖聖” 的名頭裡：
“金大人說的極是！孔聖人有訓，‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿’！這雅集之上，皆是臺閣重臣、翰苑名儒，你卻為一個風塵樂伎，當眾呵斥朝廷命，滿口汙言穢語，全不顧長尊卑、禮教規矩，這便是你讀聖賢書讀出來的道理？！”
二人一番話引經據典，句句都扣著儒家禮教與聖人教誨，看似佔盡了道理，周遭不守舊的翰苑文臣也紛紛點頭，覺得二人所言合乎綱常，看向王拓的目裡，也多了幾分不認同。
可出乎所有人意料，王拓聞言非但沒有半分慌，反倒朗聲一笑，笑聲裡滿是坦與不屑，隨即拱手對著眾人朗聲道：
“二位大人張口閉口聖賢教誨、孔聖訓誡，卻偏偏忘了，孔夫子編《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。聖人尚知男相知，貴在知心，貴在思無邪，《詩經》之中，關關雎鳩在河之洲，是聖人所留；蒹葭蒼蒼白為霜，也是聖人所存，聖人尚且容得下真摯純粹的相知相惜，二位大人為兩榜進士，日日誦讀聖賢書，反倒把聖人留下的經典棄之不顧，只以齷齪之心度君子之腹，把純粹的音律知音、文人雅事，都曲解腌臢風月，景鑠實在不解，二位大人日日誦讀的聖賢書，究竟讀到了哪裡去？”
一番話說得有理有據，擲地有聲，既點明瞭自己的年紀，堵死了二人 “年戒” 的由頭，又抬出了雍正帝的聖旨，佔住了法理，更以東坡佛印的典故、孔子的聖言，反將一軍，懟得二人啞口無言。
