說完，曾元說：
“我的祖先，是唐堯的後代。堯時的員中，有姓為姚曾的，子孫便以‘曾’為氏，我就是他的後代。
我早年跟隨萊侯，擔任推署之職，職位顯赫。我生急躁，又意氣用事、冒犯上司，因此遭到眾人誹謗，被罷去職，這都是我太過忠烈剛烈的緣故。
我自被棄置，流落塵埃多年，甘心與瓦礫為伍，哪裡還敢有別的指？
從前我和父親遭遇變故，我父親堅貞正首，即使面對鼎鑊酷刑也不避危難，別人有難，必定赴湯蹈火，人們也因此敬重他。
如今他還困在舊職裡，像囚犯一樣窘迫。我因為被父親拋棄，己經多年不能親近他。
您今天問起，我又怎麼能沉默不語呢？”
話還沒說完，寺裡的僧人都回來了。
兩人看見僧人，好像很害怕，立刻快步離去，走了幾十步就消失不見了。
獨孤彥問僧人，僧人說：“我在這寺裡住了很久，從沒見過這兩個人，恐怕是妖怪。”
獨孤彥覺得他們的才學與來歷都很怪異，於是琢磨他們的姓名，很久才恍然大悟：
“所謂曾元，難道不是甑（古代瓦制炊） 嗎？
‘瓦’加‘曾’，就是‘甑’字；名‘元’，是瓦字中間的筆畫，放在瓦字之上，意思己經很明顯。
甲侵訐，難道不是鐵杵嗎？
‘午’加‘木’是‘杵’字；姓‘甲’，是東方甲乙木；排行第五，也是假借‘午’字。由此推斷，正是‘杵’字。
名‘侵訐’，反過來諧音是‘金截’，‘截’加‘金’旁，就是‘鐵’字。
合起來看，不正是鐵杵和甑嗎！”
第二天，他命人西尋找蹤跡，果然在朽壞的雜中，找到一鐵杵，還有一隻從中裂開、用舊了的瓦甑。
獨孤彥大為驚歎，一切都和他推斷的完全吻合。
盧鬱
進士盧鬱，是河朔人，遷居長安。曾北遊燕趙，客居黃，郡守把他安排在舍暫住。
這所宅子一首空著，盧鬱住進去後，看見一個老婆婆，頭髮全白，材矮胖，穿白，對他說：“我寄居在這裡很久了，特地前來拜見。”說完就告辭離去。
當天夜裡，盧鬱獨自住在堂前，夜裡冷，又颳風雪。老婆婆又來了，說：“貴客獨自一人，有什麼可消遣的？”
盧鬱請坐下談。
老婆婆說：“我姓石，家在華郡，後來跟隨呂史來到這裡，己經近西十年了。家裡貧苦，希得到您的憐憫。”
盧鬱命人送上食，老婆婆卻看都不看。
盧鬱問：“婆婆怎麼不吃？”
老婆婆說：“我很，但不吃糧食，所以長壽安康。”
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