臘月二十四，大理寺。
狄仁傑坐在書房裡，面前攤著那本《西域志》。書頁已經泛黃，邊角磨損，但字跡依然清晰。他一頁一頁地翻著，不放過任何一個細節。
書分三卷。上卷講西域諸國的風土人，中卷記綢之路的商旅見聞，下卷則是作者親自考察的地理地貌。劉存義文筆洗練，記載詳實，看得出是個治學嚴謹的人。
狄仁傑的目停留在下卷的一頁上：
“疏勒舊城，在疏勒國西三十里。城呈六角形，每角有塔，城中有一圓形建築，當地人謂之‘聖壇’。相傳數百年前，有一西來高僧在此修行，後不知所蹤。餘曾兩度探訪，皆不得其門而。當地老人言，聖壇之下有地宮，藏有高僧。然地宮口秘，非有緣人不能見。”
這段文字下面，畫著一幅草圖——正是那張地宮圖的雛形。
狄仁傑合上書，陷沉思。
劉存義兩次探訪疏勒舊城，都沒找到地宮口。但他畫了這張圖，還標註了“種子”二字。這說明他後來得到了某種資訊，知道了地宮裡藏著什麼。
那個資訊從何而來？
他為什麼會死在長安一間廢棄的老宅裡？
狄如燕端著一碗熱湯走進來，放在桌上。
“叔叔，喝點湯暖暖子。”
狄仁傑點頭，卻沒有。
“如燕，去查查劉存義這個人。他哪年生人，哪裡人氏，家裡還有什麼人，最後一次面是什麼時候。”
狄如燕應聲去了。
李元芳從外面進來，手裡拿著一份名冊。
“大人，長安縣把劉存義的戶籍資料送來了。”
狄仁傑接過名冊。
劉存義，雍州長安縣人，生於高宗永徽三年，卒年不詳。曾兩次出使西域，著有《西域志》《西行記》等書。妻早亡，無子嗣。最後出現在公眾視野中是三十年前，之後便銷聲匿跡。
又是三十年前。
狄仁傑的手指在“三十年前”這四個字上輕輕敲擊。
三十年前，發生了太多事。
迦葉在法華寺遇到那縷魂魄。
劉杲在疏勒地宮遇到那顆種子。
劉存義在長安失蹤。
這三件事，會不會有什麼聯絡？
“元芳，”他問，“劉存義最後一次面，是在什麼地方，見過什麼人，有沒有記錄？”
李元芳翻著名冊。
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