漢武帝19年。
己經初步實現大一統的漢武帝,面對著國諸子百家爭鋒的場景,非常看不慣。
既然實現了中州的大一統,也要實現思想上的大一統,這是秦始皇都沒能完的偉業,而這個偉業終要在他漢武帝手上實現。
比秦始皇更大的土地,比秦始皇更統一的思想。
現在的漢武帝在功業方面己經達到了一個巔峰,超越秦始皇就是他接下來的目標。
漢朝的所有有識之士,都能到這位皇帝的野心,諸子百家都各自尋找,各自學說當中符合當今皇帝統治的理論,編著書。
期待著自己的學說能夠獲得漢武帝的認可。一統百家,為大漢唯一的學說。
其中,當年忠武王魏平所提出來的王命論,是諸子百家都需要研習的經典。
而魏家也為這件事準備了很多年,從當年提出王命論開始,魏家就在準備能一統百家的學說。
重要的是在魏家看來,諸子百家爭鋒才是最有利的。
百家爭風,才能促進各個學說的進步,而不至於變一潭死水,從而逐漸墮落。
但是一統又是大勢所趨,哪怕是魏家也不能逆天而行。
所以魏家就找到了一個新的方向,以一家一統百家,在實現大一統的前提下,將百家納囊中,為這一家學派的上百分支。
也就是由魏家來定一個大的基調,諸子百家學說都在這個大基調的前提下共同前進,互相爭鋒。
最終魏家選擇的是道家。
畢竟道家源遠流長,往上能夠追溯到三皇五帝時期。
不管是天皇的八卦,地皇的煉藥,還是人皇的黃帝經,都是道家的起源。
道家可不是真的從春秋戰國時期興起的,老子只是正式確認了道家這個名稱而己。
真正的道家在三皇五帝時期就己經在華夏發展,只不過那個時候不道家而己。
最終經過老子的彙總,以一篇道德經囊括所有,把這些統稱為道。
作為從古老年代起源的道家,擁有著囊括一切的潛力。
無論是儒家,法家,墨家,名家,家等等等等,都是道的一種。
所以以道家來統合百家是再合適不過的。
只不過僅僅是這樣,還不足以說服我們的漢武大帝,畢竟黃老學說講究的是無為而治,不符合漢武帝銳意進取的想法。
幸好的是,這個時代的漢武大帝在年時期沒有經過黃老學派的鎮。
在歷史上,漢武帝才剛剛年之後,就想著大展拳腳,結果被崇尚黃老學說的竇太后首接鎮。
面對竇太后的大勢,漢武帝邊匯聚的力量不堪一擊,輕易就被鎮,毫無反抗之力。
這讓漢武帝對道家黃老學說,有發自心的厭惡。
。行就突衝的間之取進意銳和治而為無在派學老黃決解要需只,生發界世個這有沒世一這
。為不所無是以可也,做不都麼什是的指定一不並為無,說好也這過不
。淡平的位高居後之倒打都人有所把是以可還
。格資的為無有才,峰巔最在站有只竟畢
。段階個三的來下留所平魏王武中現實要先首你,以可為無要想,的礎基質要需是也為無








