今謹奉璽紱，再拜以請。願卿俯就輿，仰答玄貺，踐皇帝之位，以隆王道。則神人得所，幽顯無憾矣。”
百伏閣以請。
“公等為社稷計，以神見迫。堅屢辭弗獲，若固執匹夫之節，拒天命而違眾志——上恐驚九廟之靈，下使黎庶失所。”
“昔者伊尹五就桀，其心苦矣；周公負扆臨朝，其跡疑矣。然聖人豈好疑哉？誠不得已也。今之事勢，何異於此？”
“堅雖不德，敢不奉詔？但懼負荷弗勝，以貽宗廟耳。當與諸君共維新政，庶幾無墜。”
於是楊堅詢問，何日是吉時？
高穎答曰，“一月之後甲子之日，正是吉時。”
一月之後正是二月，太出於卯、於酉，恰正東正西之位，像徵君王居於正統。
甲為天干之首，子為地支之初，二者相合代表永珍更新、時序開端。
甲數為九，子數亦為九，雙九相遇乃是極之數，符合“九為天數”的觀念，像徵皇權命於天。
這一天恰逢驚螫，寓意“氣壯發”，萬復甦，正應了改朝換代、新主當立的生機。
周武王和漢太祖都是在“二月甲子日”奠定基業，是“得天數”的吉日。
楊堅深以為然，便將自己登基的日子定在這一天。
這一月裡，雖然沒有登基，但是需要忙的事可不。
許多新朝的事，皆須在這一月之中定下，哪怕有高穎、楊素這樣的大才輔助，依舊讓他忙得頭暈眼花。
一直到高穎提醒他，他這才發覺一月之期竟然已過，明日便是他登基的日子。
儀式開始的時候，楊堅的份還是隋國公。他從楊府出發，頭戴遠遊冠，躬敬地迎接小皇帝派來的使者，接過那份禪讓詔書和玉璽。
這打扮表明他此刻仍是大隋的臣子，表達自己的謙遜。
接過像徵著最高權力的璽綬後，楊堅的份立刻轉變。
他隨即下之前的冠服，換上了紗帽和黃袍。這一裝扮在當時是與百士庶通用的常服，但“黃袍”從此開始與皇權繫結，當時被視為接天命的像徵。
換上黃袍後，楊堅進臨殿。在那裡，他進行了最後一次、也是最隆重的一次換裝：換上只有在最重要場合才穿的袞冕服。
這是一套完整的最高級別禮服，包括繡有日月星辰等十二章紋的冕服和前後各有十二旒的冕冠。
之後在侍的引領下，他來到了禪臺。
此時小皇帝和文武百都已經在這裡等著了。
小皇帝禱告天下，禪位於楊堅，然後小皇帝便離開了。
楊堅居於禪臺上，宣告祭文：
“諮爾宗廟，及於上下神只。天命不於常，帝王惟德是輔。昔者火運既盡，我皇隋之。朕只奉上玄，君臨萬國，夙夜惕厲，若臨大川，思所以上敬天心，下安黎庶。敢以玄牡昭告於皇天后帝，用九功，以告功。”
“自即日起，大赦天下，改元開皇。”
。子太皇為勇楊子長，后皇為羅伽孤獨妻正立冊，后皇明元為氏呂親母，帝皇元武為忠楊親父他尊追
。欣歡片一下上廷朝，爵進加，賞封有各臣朝的他於隨追多眾
