第607章 文化滲（下）
子頌逛了一上午，然後中午回去吃飯。
香菇燉母，外加一盆粟，幾張菘菜。
菘菜和葫蘆，是南北鄉民，最早馴化的菜類，絕對的時令飲食搭當。
再加上燕國這邊的鐵鍋技發展，這兩年下來，鐵鍋炒菜已經普及開來了，很多權貴家族，都會想方設法湊來鐵，然後打一口鐵鍋。
畢竟忙了一天，想吃口熱乎的也就不那麼難，而且鐵鍋炒菜，好吃。
只是，這麼鮮的食，他卻沒有多心思下筷子。
他之前只是以為，燕國是靠著特殊的方法控制了丁口，進而快速膨大的。
但現在看來，錯了。
燕國社會，被辛屈分層了。
之前那些有辛氏老人，不願意接新鮮事沒關係，你們只管下地幹活和打仗就行，辛屈直接開始對二代進行教化。
不管是充滿莽荒氣息的“法則說”，還是偏於科學的“研究學”，實際上最後指向很明確了，目的是為了破除巫。
換而言之，打擊神學，加強世俗化。
商的巫，最近開始朝著加強君權的發展方向去了，但被君主改造至今，其實已經沒有太多的人的輝。
只剩下恐怖。
在子頌多年的教育看來，他認為燕國應該恐懼，必須恐懼，如果不恐懼，那就只能用武力打服燕國。
可今天那一把鐵匕首，摧毀了子頌的驕傲。
反而讓他覺到了恐懼。
鐵，燕國能大規模冶煉，能用來取代銅充作武。
一旦燕國上下全部列裝鐵，甚至用鐵做盔甲南下，商朝能擊敗燕國嗎？
很明顯，很難。
因為這是“法則”的一種現。
燕國，正在用人類之，完對數理化的建構，同時正在進行人類朝著鬼神方向發展的步伐。
或許現在的燕國還不能對抗自然，但燕國可以順應自然，因勢利導，然後在自然法則之中不斷研究探索。
終有一日，他們能真正為人間鬼神。
燕國不滅鬼神，而是將自己變鬼神。
從隆蔚這些第二代的年表現來看，他們相信辛屈，相信自己，並且更為迷信萬事萬的存在，都有它的道理。
這還是巫信仰的一部分，只是燕國年們摒棄了裝神弄鬼的那一塊，進而朝著“本相”背後的法則不斷探究和利用。
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