上古大劫，諸天仙神隕落無數，最終以天門封閉而落幕。
從此之後，修行人止步於真玄九印，殘存仙神制於天門，再無道果，亦無長生，多以封自，而求不死。
此後茫茫六萬年，諸天萬界，無仙無神，後世修行人當中，無論何等才曠世之輩，皆在真玄九印之上，未能再進一步，直至壽盡隕落。
直到白聖君劍開天門，結束過往神仙末世，重現仙神之輝煌大世。
但因為大世重開，而天門毀滅，更改的不單是六萬年之格局，改變的還有上古億萬年不變的天門大道。
故此，由聚聖山而始，後世修行人，以天門毀滅的這一年，以天門毀滅的這一日，作為新曆的開端。
白聖君劍毀天門，造福萬界，開茫茫未來之大局，故而新曆稱之為聖君歷。
當世修行人，念聖君恩德，無有不服者。
上古仙神之輩，皆白聖君之福澤，也未曾對此加以干涉，多數預設此歷。
只有數古老而固執的存在，依然堅持以上古天曆，計算當世的年月日。
——
聖君歷第一年。
白聖君劍毀天門，聚聖山首徒溫離鑄鼎功，劍斬東斗星。
天霧海域陸續有仙神現世，不乏妖仙之輩。
東勝王朝易名為大德聖朝，昭告天下。
——
聖君歷第二年。
仙神之戰重開。
萬丈大道的真仙，皆限制，萬丈之下的鑄鼎仙神，威勢無匹。
有真仙之輩，未能恢復全盛之時，鑄鼎仙神圍殺。
——
聖君歷第三年。
長極福地仙神之戰影響，生靈寂滅，沉海底。
仙神之戰，開始禍及當世。
——
聖君歷第四年。
聚聖山，兩道芒，前後沖霄而起，疑似有修行人鑄鼎功。
世間猜測，應是聚聖山第二真傳辰冥、聚聖山第三真傳唐天影。
。帝武稱自，變叛王玄，袖領支分朝王楚大界南天，時同此與
——
。年五第歷君聖
。歸而敗戰，叛平意，界南天伐攻，軍大元南朝王楚大
。心之立自出現顯，功鼎鑄，主閣代當閣機天地福星天
。帝楚殺斬，楚大叛反，宗仙地福方八召號，煌輝宗仙山印古定重，員品二正的地福流駐楚大殺斬，制限印楚大擺，功鼎鑄，老長上太代當山印古地福流
——
。年六第歷君聖
。數無傷死，中其滅毀嶼島座二十六有並，山靈行修座一去滅，北以洲東，世當及禍度再，戰之神仙
。神仙鼎鑄位三落隕日當
。打攻兵發，日三第與朝聖德大，相真中其明不稱自地福淵潛，夕旦在危，擊伏人遭，地福淵潛在，廷嶽員品三正朝聖德大，外此
。冥辰傳真二第山聖聚似疑人此，蹤所知不，退擊劍一人被，神仙古上有藏，地福淵潛
。朝聖德大於服臣地福淵潛，旬一足未
。傷所人行修的山靈、島仙、地福大各被，員的朝聖德大有續陸，後此
——
。年三十第歷君聖
。域疆朝聖德大山聖聚歸盡，界地三下餘洲東，外之朝王楚大除
。量力的肩並神仙鼎鑄與了有約，漢霄沖勢，加印國以龍真，年一這
——
。年五十第歷君聖
。析離崩分於近幾，朝王楚大
。神仙鼎鑄就印九玄真有或，之宗仙的服臣地各
。統道神仙為，師祖為神仙古上認，承傳統道自以門宗地各有或
。弈博神仙有似中暗，塌崩乎近下上楚大
。朝王楚大援支在仍神仙有
。朝王楚大滅覆意神仙有也
——
。年八十第歷君聖
。境都京屬，地福天的朝王楚大於自起叛
。穹天於懸顱頭，殺斬者行修叛被員地各，數無傷死士將，飛紛火戰城王
。方八殺鎮，地福天蓋覆，起而城王由芒有，時之滅覆近幾朝王楚大，初冬末秋於
。老長上太山印古地福流了殺斬，象方八鎮，勢之運國得借並，境之神仙修，功鼎鑄帝楚，日當
——
。年一十二第歷君聖
。定穩步初，勢局洲東
。象景朝王世盛日昔復恢，生眾民黎的擾困火戰飽安始開，興俱廢百，叛了鎮朝王楚大
。輩一輕年培栽，府學地各立建始開，朝王楚大仿效並，山靈、島仙、地福有所的之域疆了住固穩朝聖德大
——
。年三十二第歷君聖
。念執留殘之海茫茫了去清，勢優之道藉憑，境之神仙修，功鼎鑄壽長陸傳真五第山聖聚似疑，狀原復歸，澈清數盡，形無於消海，外之朝聖德大
。突衝現出，在所界邊朝王楚大與朝聖德大，年同此與
。朝聖德大使出，平四劉侯安永朝王楚大
。屬歸域海分劃新重，果結為讓退償賠朝王楚大以終最
——
。年五十二第歷君聖
。戰之神仙似疑，息氣烈激出發中山聖聚
。釁尋山聖聚來，界境的道大丈萬了到達，緣機厚雄了到得，行修的年五十二這經，時之盛全復恢，後之滅毀門天於，神仙古上有似疑，報得方各後事
。堪不狽狼，去而逃遁，秘古上以，傷所離溫山聖聚被終最，神仙尊這
。狼木奎首之宿七虎白方西的死未似疑神仙尊這，言傳方各據
——
。年六十二第歷君聖
。洲東捲席，發勢氣有，中山聖聚
。堪不盪震，洲東浩
。方八威，山聖聚臨駕，神仙鼎鑄尊十二有足，域海霧天是其尤，來出現紛紛，神仙老古方各
。去退是均，神仙天諸終最
。形無於消也，勢氣的洲東捲席
。何如相真中其知不皆，人行修世當
。輩之鼎鑄乏不，破突斷不為修，人行修有續陸，中山聖聚，後年一這在而
——
。年七十二第歷君聖
。神仙鼎鑄的來而界下從位一第了現出境洲東
。昇飛舉霞可，功鼎鑄，道大丈千過越，印九玄真
。位高予授，攬招朝王楚大被終最人此
。主之觀煙紫為原，界下於自來稱自人此
