第69章 書生意氣 葉青言兩人用餐到中途，……
葉青言兩人用餐到中途, 便聽得隔壁幾桌的辯論之聲越來越大，二人連帶食鋪裡的其他食客也都看了過去。
“簡直一派胡言！”
出言呵斥的那人看著約莫三十上下，一穿著方正嚴謹, 舉手投足方正嚴謹，就連臉上的表也是五縷長鬚，方正嚴謹，一看便是那種容不得有人破壞規矩的古板書生。
果然便聽到他言：“開放海, 加增商稅，簡直胡鬧, 海鎖國, 這是太祖時候就定下的規矩, 是祖制, 朝廷重開海，這是在違反祖制！如此有悖祖宗家法, 長久下去, 恐人心難安。”
此話一落，便又有一人, 神頗有點不以為然：“戴兄這話未免危言聳聽，要知道我朝雖以仁孝治天下，卻也並非一味固步自封, 不說先帝力排眾議重用幹吏穩定朝局, 進而誕生了諸如槐青居士陳宴左等聞名天下的賢臣。今上登基之後, 更是直接重啟科舉, 為大慶各地輸送了不知多的地方能臣，無論是重用吏還是重啟科舉都是違反祖制之事，依戴兄之言，那我等何必還要進京參加科考, 不如回家種地。”
那被稱作戴兄的聞言面一凌，厲喝道：“此二利國良策豈能與開放海一概而論？海可是太祖時期就定下的國策，科舉百年前才被英宗所廢，英宗怎能比肩太祖！”
聽他這樣一說，話學子面一沈，雖依舊不服，卻是不敢多言。
“朝廷此舉是全然不顧民生困苦，不把沿海百姓的生死當一回事！”那戴姓書生見狀頗為自得，繼續激昂揚道，“當年太祖為何要實行海國策？還不是因為倭寇擾邊，沿海百姓不斷被蠻夷屠殺擄掠？太祖如此用心良苦，吾等後輩卻不能承其意志，實在可悲！”
“仲甫兄慎言！”這話實屬太過，當即便有鄰桌的其他書生開口勸誡，“本朝雖言論自由，今上更是廣開言路，但也由不得你如此大放厥詞。”
那戴姓書生，也就是戴仲甫聞言也不生氣，依舊侃侃言道：“在下只是痛心，你莫要故意曲解。”
戴仲甫邊說，還邊朝著皇宮方向拱了拱手，“今上勵圖治，廣開言路，斷不會止民眾討論新政。開放海，實在有悖祖宗家法，長久下去，恐蠻夷勢力不斷深，進而引起秩序盪，人心惶惶之下，朝廷焉能久安？”
事實上，有這樣想法的遠不止眼前這戴仲甫一人，再加之時下民間言論自由，因此覺得開放海有失祖宗法度的文人極多，從而形了一不小的輿論。
掌握慶朝輿論向的基本都是十年寒窗的讀書人，這些人自詡清高，不齒與商人蠻夷為伍，自然不會贊同朝廷開放海，放外邦蠻人關。
尤記得嘉和五年的時候，廣州知府便上折提議放開海，朝臣為此吵得不可開，許多人反對放開海，說這是祖宗規矩，不可更變，但也有部分員認為此議可行，紛紛出言表示贊，雙方僵持不下，最後是嘉和帝聖心獨裁，以廣州府為試點，試驗放開海之利弊。
經過三年的試驗，廣州府的經濟得以飛速發展，其繁華不下於京城蘇杭等地，船隻往來無數，各貨之多，歌舞之盛，比之秦淮河畔還要熱鬧幾分。
不僅如此，過去的三年，單單稅收，廣州府就上了將近百萬兩白銀每年，且還呈逐年增加趨勢。
便是因此，當兩部尚書再次提起開放海之事時，朝中有異議者寥寥，員們大都持預設姿態，即便沒有出列贊同，也沒有表示反對。
畢竟到手的可都是銀子啊，是實打實的利益。
當然，也依然還有部分不為財帛所的迂腐員始終堅持祖制，不贊開放海。
最有意思的是宰輔高旭對於新政的態度，他雖然未在朝上言明反對，卻在提議通過後上奏稱病。
此舉擺明了是對新政不滿，卻無奈大勢所趨。高旭這一舉措，讓他贏得了不讀書人的推崇。
“大謬！戴兄此言大謬！”這時又有一名學子拍桌而起，他拍桌不是因為發怒，而是為了給自己下面的言論作鋪墊，果然他這一下便吸引了不注意。
學子環顧在場眾人，最後將目落在戴仲甫上，言道：“當年太祖皇帝為何罷市舶司海？皆因當時前朝餘黨未滅，司馬氏餘孽不僅不順應天意、棄暗投明，反而輾轉勾結倭寇出沒海上為患，太祖彼時海，乃形勢所迫。時移世易，如今黨盡除，擾邊的也只有小倭寇，如何不能開放海，予民福利？至於你所擔心的夷人關導致秩序盪更是無稽之談，我泱泱天朝何懼文化撞？孔聖有云：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。與其固步自封，不如促進流，引進對方的先進技，以強大自！”
葉青言聽得微微點頭，能夠看到這些方面，說明這人已經跳出固有的儒家思維，假以時日，說不定能大。
“與夷人流學習？李邦宴你……你……你可知自己在說什麼！”就在葉青言沈之際，戴仲甫怒而斥道，“夷人所有，都是些下九流的工匠技藝，如何能與我大慶的儒家正統相比！”
李邦彥，也就是那名學子被話這說得一楞，作為自便接儒家正統思想薰陶的讀書人，他自然說不出工匠技藝能與儒家正統相比的話來。
萬般皆下品，惟有讀書高，這是時下百姓最普遍的認知，也是寒窗苦讀學子們的最大依仗。
。志銳的取進了失會便，了久尊獨我唯，狹偏之失會就免難，黑到走子路條一若可，之取可的它有然自，行盛的說學種一，好不是不這，心人深已想思家儒，澱沈的年百千過經。息嘆微微下心，眼一了視對翊林同言青葉，言無子學的彥邦李名這見
。此如是便學儒下當
”？地何於至死生的姓百些這將，海放開時此，實事的行橫寇倭然依帶一海沿南東今如了不變改也，多再的說你便即“：道續繼甫仲戴，際之言無口啞彥邦李在就
。翊林向看次再言青葉
。頭點一微翊林
”？不飯吃著抓手用，始原歸迴得還們咱道難，盆瓢碗鍋出做匠工有沒若？的開人商是不個哪，譜食間這下眼是便，樓茶、樓酒的去常們我今如可，味臭銅是滿，輩之巧取機投是人商說？食糧上吃能何如們我，子泥了有沒可，子泥是民農說人有比好就，行不都誰了便，石柱為都既，也石柱之國，者民四商工農士“：道說娓娓，起站勢順言青葉
