第87章 第 87 章 陛下為何要以此為題？ ……
陛下為何要以此為題？
他到底想要表達什麼？
葉青言下意識抬眼向上首的皇帝看去。
嘉和帝高坐龍椅之上, 葉青言只能看到一個大概的廓，然其凜凜威勢，依然穩穩在眾人心頭。
這樣的皇帝, 絕不是無的放矢之人，他會出這樣的題目，定然有其深意。
可……又會是什麼呢？
近來朝堂最引人注目的，莫過於開放海之事。
難道與此有關？
“頌其詩, 讀其書，不知其人可乎？是以論其世也, 是尚友也。”
古人古書中的經驗不能完全照搬照用, 做學問要因時制宜, 不能只看聖人之言的表面, 要結合聖人當時所的環境去思考聖人為什麼會說那樣的話。
只有瞭解了聖人所的時代背景，才能抓住問題的本質, 如此才算真正領悟聖人之言。
是了, 一切的前提都在一個“時”字，所有的理論和經驗都要講究其在當下的作用。
現今朝堂最大的分歧點在全面開放海與否, 不持反對意見的員都是打著不可違逆祖制的旗號表示反對，可太祖時期的大慶與如今的大慶顯然國不同。
“時”不同了，那事便不能同辦。
想明白了這點, 葉青言頓撥雲見月, 豁然開朗。
有了突破口就好下筆了。
此時距離考試開始已經過去有半個時辰, 天子起離場, 百隨也退出大殿，只有監考們還留在原地監督。
隨著天子和百的離開，殿氣氛逐漸發生了變化，雖場間依然無聲, 但已不再抑。
筆墨落紙的沙沙聲如春蠶食葉般響起，集英殿裡彷彿一下子就多出很多棵桑樹，養了很多隻蠶。
時間就在這微顯張而沉默的氣氛裡慢慢流逝。
一片沙沙聲中，葉青言提筆蘸墨，以自己作為主觀切點，採用推己及人的寫法，一點點將聖人之言進行反駁。
當然也不能太過偏激，說聖人的話放到現在就不適用了。
聖人是永遠沒有錯的，這是亙古不變的真理，是有些人學不沒理解徹聖人的意思，才讓聖人的道理偏了，所以當代學子必須自勉，將聖人的教誨結合現實發揚大。
太祖之國策亦同！
葉青言舉了三個例子，一個是典故新解，一個是古今對照，一個是自己的“親所聞”，層層遞進，前後咬合，讓文章邏輯形閉環，最後才提到了太祖時期與本朝國之間的差異，列舉了從人口、稅收，到邊境安危等等方面的不同，以強調“時”對於國家政策的重要。
從頭到尾，沒有一個字提及海，卻字字句句都在闡述開放海的必然。
洋洋灑灑列完草稿，又前後通讀了幾遍，修改了一些可以更準、更優的措辭，確保沒有一個字犯忌諱，末了又數了一下字數，兩千三百八十二，長度剛剛好，很好，不用再刪除了。
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