朱威說的這些,不像詩也不像詞,可是張之極能聽出其中的意思。
鼬鼠臥虎,烏占臺,導致城外骸遍地,而這些骸卻又了桌上一盤菜,誰人持筷?誰人是骸?這說的不就是滿朝文武大都是尸位素餐之徒?以百姓將士為食。
匪勾結,忠心之人不得好死,祖宗靈牌也護不住那百年老槐,說的不就是張維賢嗎?
四十七口棺,難道說的是萬曆在朝的四十八年?萬曆死的時候,雖說是萬曆四十八年,但是細算下來,其實只有四十七年。
這些話越往細想,越是讓人膽。
可是這也是事實。
“先生…你…”
朱威擺了擺手:“只是有些慨罷了,你不要多想。”
朱威心中想法與張之極想的並不相同,他只是看到了這麼多人死在這裡,想到了原本歷史中的大明末期,神州陸沉,萬千百姓被屠戮。
李自的偃師屠城,其所過之,“凡有家,莫不破碎;冠之族,然不得安生,甚則五刑而死者比比皆是”。
而後水淹開封,城37萬多人,倖免者僅3萬餘人。
張獻忠的六安暴行,婦人數千詈城下,愧沮者磔之。聚小兒百十,環木焚之,聽其哀號為笑樂。
霍山暴行,是時殺 戮慘毒:有縛人夫與父,其妻,然後殺之 者。有驅人父其而後殺之者。有孕婦卜其腹中男,剖驗以為戲者。有以大鍋沸油, 擲嬰兒於,觀其跳號以為樂者。有縛人於地, 刳其腹實以米豆飼群羊,取人和米煮粥以飼驢馬。所掠子百千,臨行不能多帶,盡殺而 去,暴酷亙古未有。
簡州暴行,《五馬先生紀年》中亦載,張獻忠部下攻簡州時,“將昨日擄回男婦盡剁手,(被剁之人) 號呼之聲勝如雷吼”。
屠武昌,從鸚鵡洲到道士洑,浮蔽江。
三屠都,積山,流河,逐皆,河為之塞,不能行船。全城四面縱火,公所私第,樓臺亭閣,一派通紅,有似火海。大明曆代諸王所居之宮殿及民間房屋均遭焚燬,轉瞬間川中首府已焦土,人畜化為灰燼。
清兵關更甚,趙州之屠,2.5萬人被殺,畿南之屠,死者五千餘,潼關之屠,死者七千餘。
最為著名的揚州十日,諸婦長索繫頸,累累如貫珠,一步一跌,遍泥土;滿地皆嬰兒,或襯馬蹄,或藉人足,肝腦塗地,泣聲盈野。”“初四日,天始霽。道路積既經積雨暴漲,而青皮如蒙鼓,潰。穢臭人,復經日炙,其氣愈甚。前後左右,焚灼。室中氤氳,結如霧,腥聞百里。”後來由城僧人收殮的就超過了八十萬。
嘉定三屠,堵塞河水以致其斷流。
崑山之屠,總計城中人被屠戮者十之四,沉河墮井投繯者十之二,被俘者十之二,以逸者十之一,藏匿倖免者十之一。殺戮一空,其逃出城門踐溺死者,婦、嬰孩無算。崑山頂上僧寮中,匿婦千人,小兒一聲,搜戮殆盡,流奔瀉,如澗水暴下。
嘉興之屠,五十萬餘人遇難。
江八十一日,全城只有五十三個人倖免。
常之屠,沿河沿岸都是人頭,死者不計其數。
四川大屠殺,蜀人禍慘甚,死傷殆盡,千百不存一二,這才有了後面的胡廣填四川。
金華之屠,城中被殺者十之八九。李漁悲詩泣之:“婺城攻陷西南角,三日人頭如雨落”。
南昌之屠,除所殺及道死、水死、自經死,而在營者亦十餘萬。食牛豕皆沸湯微集而已。飽食溼臥,自願在營而死者,亦十七八。而先至之兵已各私載滷獲連軻而下,所掠男一併斤賣。其初有不願死者,城破或勝,庶幾生還;至是知見掠轉賣,長與鄉里辭也,莫不悲號天,決赴。浮蔽江,天為厲霾,男子分殺之,子分留之。
湘潭之屠,城中所剩不足百人。
南雄之屠,民盡屠戮,十存二三。 家家燕子巢空林,伏如山莽充斥。....死者無頭生被擄,有頭還與無頭伍。泚焦土掩紅,孤孩尚探娘懷。
。殺屠被人萬十四,屠之州汾
。館博史歷一第在放存還,據證之今如,人五剩只城全,屠之同大
。人萬十七至萬十難死。中海之,者城出逸;留無孑,州廣屠,殺屠大州廣
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