天下興亡，匹夫有責！
短短八個字，卻如一座大山般巍峨，也如一擺黃鐘大呂，在朱由檢耳邊炸響。
鄭芝龍，秦，包括那穆拉德，也全是震驚之。
這個時代，或者說以前的諸多時代，都沒有人說出這句話來，儒家說民貴君輕，說先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，說水能載舟亦能覆舟，興，百姓苦，亡，百姓苦，說的很好，但是儒家之出發點，都是站在統治階級的角度來看。
對於他們而言，天下大勢，王朝更換，不過也都是一家一姓之言，他們注重教育皇帝，讓皇帝任政，讓皇帝變他們希中那種帝王，而從來沒有人站在百姓的視角去看待這些。
而朱威這句匹夫有責，則是說出了不同的角度。
“天下興亡，匹夫有責”是明末清初思想家顧炎武在《日知錄·正始》中提出的理念，原句為“保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣”，後由梁啟超凝練為八字語型廣泛流傳。
如今的顧炎武，還只是諸生，也沒有經歷過清兵關，更沒有參加抗清運，自然也就沒這份。
如今早了三百年，又從朱威之口說了出來，帶來的震撼可想而知了。
朱威沒順著朱由檢說什麼憂天下而憂，而是從底層的視角出發，說出了不一樣的觀點。
朱威並不理會幾人的震撼，接著說道：“天下不該是一家一姓之天下，天下是萬民的天下，人人都是主人，人與人只有分工不同，職業不同，沒有什麼本的人格不同，那麼…天下興亡，關乎的就不再是高高在上的皇家，不再是大權在握計程車族，而是這個天下的所有人，哪怕他是乞丐！”
“古往今來，多王朝躲不過覆滅的結局？是因為末代皇帝全都是昏聵之君嗎？我看未必，多末世之君也有挽大廈之將傾的勇氣與能力，可是大勢如此，他們不論怎麼做，都是徒勞無功，此時我們既然說到這個事，那麼你的份也就是信王殿下了，請問信王殿下，我剛剛說的那些，是為何呢？”
朱由檢一時間有些語塞，不過他的思維異常活絡，很快就抓住了重點：“自然是因為積重難返！”
朱威點頭：“對，積重難返，那殿下可否告訴我，為何會有這些積重？是因為有昏君？還是因為別的原因？”
作為皇家子弟，朱由檢自然不會將矛盾指向皇家，哪怕不是大明的皇家：“當然不是因為皇家，歷朝歷代都有皇家支援的，針對那些弊端的改革，有些功了，有些失敗了，可不論是功的還是失敗的，都代表了皇家進取之心，至於為何會積重難返，自然就是相護，員抱團，上架空皇權，下欺百姓。”
朱威輕哼一聲：“你真的這樣認為。”
“當然。”
“好，那就說明一個問題，皇家與百姓才是真正一條心的，皇家希的是安穩，百姓希的是安居樂業，這兩者的目標是一致的，我這樣說應該沒錯吧？”
朱由檢有些懵，他約約覺得有問題，可是卻想不出來問題到底出現在哪裡，只能點頭稱是。
“所以，天下大事，皇家在意，百姓也在意，天下的事，是皇家的事，也是百姓的事，那麼…天下興亡匹夫有責，可有錯？”
朱由檢己經完全掉進朱威的語言陷阱之中了，所以也沒有發出更多的反駁聲音。
朱威舉起兩手指：“第一個問題問完了，第二個問題是什麼？”
朱由檢深吸一口氣：“鎮國公…可有裂土封王之願！”
朱由檢用的是願的願，而非平常人說的裂土封王之志，從這句話中，就能看的出朱由檢的心思了，他在試探朱威，是否有取大明而代之的心思。
“封王非我意，但願海波平！”
朱威用一句戚繼寫的詩回應，本文為封侯非我意，但願海波平。
戚繼是什麼樣的人，朱由檢清楚的很，朱威用這句話也在表明一個態度，那就是他忠心，不過這裡朱威也是耍了個頭的，他忠心的是華夏，並非一個王朝帝國，也並非一姓之人，只是這種心思，朱由檢又怎麼會知道。
“第三個問題，公爺曾經說過，日後可能沒有皇帝了，這是為何？”
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