“六日前西北送到的訊息，”四爺沉聲道，“前年甘肅大旱，華顯大人為了安災民，一直奔走，以至於心力瘁病倒，從那之後，子就一直不大好，本該好生將養，只是災雖過，但是西北卻並非就此太平，災後的維護跟重建不比治理來的輕鬆，這兩年，華顯大人幾乎就沒有歇過。”
“這個月初，華顯大人在巡視秋收時，突然舊疾復發，”說到此，四爺頓了頓，然後又道，“他堅持了三日，到底沒能撐下去，彌留之際，他留下言，死後要葬在西北。”
腦中回想著華顯大人鬚髮皆白、瘦的似是一陣風都能吹到的模樣，維珍就難得厲害。
那時候，並不喜歡華顯大人，還覺得華顯大人為了給陝西求朝廷減免賦稅，特意帶著一眾西北員攔四爺的車駕，是故意要為難四爺。
這時候再想起來，更是愧得很。
華顯大人用自己的一生，詮釋了什麼鞠躬盡瘁死而後已。
再開口的時候，維珍聲音已經微微帶著哽咽了：“萬歲爺對華顯大人的喪儀可有吩咐嗎？”
華顯大人生前，為了不勞民傷財，婉拒了西北百姓要為自己立生祠的請求，連萬歲爺都對華顯大人讚賞有加，如今華顯大人不在了，雖說人死萬事空，但是華顯大人真的值得一份死後尊榮。
華顯大人的家人，也需要這樣一份死後尊榮。
四爺點點頭：“萬歲爺得知華顯大人死訊，甚為悲痛，已經下令讓十二弟親自前往弔唁、問，同時還給華顯大人加太子太保，贈兵部尚書，祀陝西名宦祠。”
萬歲爺讓皇子親自登門祭拜問，可見對華顯大人的重視與悼念，這自然是一份殊榮。
如今留在京師的皇子不多，年皇子，也就只有三爺跟十二爺，三爺要監國自然走不開，那就只能是十二爺了。
這樣就好，也算對得起華顯大人這輩子的盡忠職守了。
維珍輕輕吐了口氣兒：“十二爺是要前往西北嗎？”
那等十二爺接到聖諭再前往西北，等到地方的話，怎麼也得小二十天吧？再加上之前的時間，距離華顯大人過世都有一個多月了。
如今已經秋了，就算可以用冰，可讓華顯大人的……骨一直這麼等著，真的好嗎？
華顯大人都已經去了，最好還是不要再讓他的骨……罪了吧？
可萬歲爺的聖諭是讓十二爺前往弔唁，弔唁可是要靈堂見到的，這不是後世，對喪儀的步驟要求十分看重的，萬歲爺既是說了弔唁，那自然就不能錯了步驟，不能趕在十二爺弔唁之前下葬。
或許萬歲爺一時想不到那麼周全，但是聖旨就是聖旨，自然是不可違拗的。
“十二弟甫一接到聖旨，便第一時間著人來前詢問，可否能就近前往覺羅家在京師的老宅弔唁，這樣也不至於太過延遲西北那邊華顯大人的葬禮，待他登門弔唁過後，會立即前往西北問華顯大人屬。”
“十二爺這樣安排很合理啊，那萬歲爺是個什麼意思？可答允了嗎？”
“萬歲爺答允了，這會子十二弟應該在前往西北的路上了，”四爺點點頭，一邊又不由搖搖頭，“十二一直不聲不響的，沒想到竟然對喪儀之事還頗有研究。”
“這就業有專攻，誰還沒個特長？”維珍道。
一邊說著，維珍一邊抓著四爺的手放水中仔細清洗，還用了皂，不用皂不行啊，四爺的手指甲裡面帶著泥呢，要多打幾遍皂才行。
沒錯，是皂。
其實早在宋朝，皂就已經為了許多人必不可的日常用品。
在澡豆的基礎上，宋人將皂角與香料、各種有容效果的中草藥配在一起，搗碎末，再凝聚團，做團塊形式的品，在市場上出售，這就是早期的皂。
當時浙江一帶還有一種做“皂”的樹木，其莢果比皂莢更多油，因此得名“皂”，又“珠子”，南宋時代也用珠子製造香皂，品就做“皂團”。
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