維珍扭頭過去,在西爺額上使勁兒親了一下,然後就是讚不絕口:“你這法子好,讓曹家李家這兩個江南數一數二的地頭蛇做改革的急先鋒,由部攻克瓦解,這可比換多個員效果都來的好。”
不是到了西爺這兒,才有了開天闢地第一次改革,歷史的車滾滾向前,註定不會一帆風順,會遇到這樣那樣的問題,於是不得就有人需要站出來,或是為往下坡路走的王朝打補丁,或是重新選擇另一條出路。
但是,哪兒有那麼容易?
不論是商鞅晁錯,還是王安石張居正,他們提出的改革對當時的朝廷國家是否有益,其實一目瞭然,但是為什麼卻無一例外地在當時招致統治階層僚集團最強烈的抵制,甚至是落得千夫所指、五馬分、刨棺戮的悲慘結局?
因為改革的最大益者,只有國家,或許還有廣大的黎民百姓,但是卻並不包括統治階級、絕大部分的僚集團。
甚至,國家跟百姓從改革中所的益,就是從這些統治階級僚集團那裡生生分來的。
這哪裡是改革?
分明是在割他們的!
什麼社稷朝廷,什麼國事為重,通通都滾一邊兒去!
誰從他們裡搶食,誰就是最該死的敵人!
所以,為什麼所有的王朝都無一例外地逃不過歷史週期論?所以為什麼王朝末年總是伴隨著喪心病狂的土地兼併跟員腐朽?
為什麼統治者就是不能及時剎住在王朝覆滅路上一路疾馳的馬車?
他們真的不知道原因嗎?他們真的吸取不到教訓嗎?
他們比任何人都清楚,但是即便如此,他們還是做不到,做不到壯士斷腕,做不到捨棄碗裡的任何一點好。
太難了。
讓他們這樣的統治階級放棄任何一點兒好、任何一,真的太難了,尤其還是把好分給下頭的賤民百姓,這都不止是割了,這簡首是要命。
所以,真的不要指統治階級革自己的命。
即便千百年間,偶然出現那麼一兩個異類,勉為其難地願意從上拔下一兩汗。
可即便有統治者支援的自上而下的變革,功的案例也幾乎沒有,畢竟統治者沒有不死之,畢竟統治者也有向舊勢力妥協的可能。
就比如王安石變法,支援他的宋神宗一死,這轟轟烈烈的變法也就不了了之了。
那麼,自下而上的變革、或者說革命呢?
這倒是真有,老劉家老朱家,就是最功的案例,甚至太平天國某種意義上也算。
但是結果呢?
無一例外,一旦功上位,他們就毫無意外地背叛自己的階級、站在孕育出自己的階層對立面,然後他們開始嚴防死守有人要從他們口中奪食。
用西方比較文藝的說法是,屠龍年終惡龍。
而現在西爺要做的也是要從人口中奪食了,他有壯士斷腕的決心,但是如果可能地話,他也希改革能夠儘可能地不見,雖然這很難。
所以,他每一步都走得很謹慎。
之前在山東用的那些水磨工夫,如今對曹寅李煦的安排,也是一樣的。
”。大很響影,高很位地的子圈人文南江在寅曹說聽,人了對找是真你“,口絕不讚是真珍維,此對”,了用利作好更就那,盾矛了有是既,盾矛了有間中們他著味意就那,口缺了有是既,了塊一板鐵是不就可子圈流清人文有還場南江那,頭帶家李家曹有“
。譽聲的高較有,人文藝的歸所眾、雅風南江持主為然儼,間年十二近的南江在寅曹,下意授的帝先在,嘛不可
。世行等》記琶琵續《曲戲及等》鈔文亭楝《》鈔詞亭楝《》鈔詩亭楝《文詞詩有,法書善兼,詞詩於工寅曹,外等》府韻文佩《》詩唐全《刻刊持主除
。在存的二數一數是也卻子圈流清人文南江在但,袖領人文是上不算然雖
。了穩坐是然己置位的袖領人文這,闈秋蘇江的次這持主寅曹讓,下令聲一爺西,今如
。力響影的大極著有都子圈流清人文是還場南江在是論不,寅曹的今如以所
。強得來員調新頭外從比可那,行執頭帶煦李有還寅曹由,政新施實蘇江在式正爺西,後日到待
?麼什是面局的心擔最爺西
。了言而板鐵有沒就可,在人兩這煦李寅曹了有,今而,塊一板鐵場南江是
……但,徒叛為視子圈流清人文有還場南江間時段一長很在要免難煦李跟寅曹,了然自
。的心關要需爺西是不這








