其實說金飯碗都不確切，應該是能一首生金蛋的金母。
畢竟在大清，只要你邁士紳階層，那就意味著可以坐著不張著等著吃天上掉的餡兒餅。
有的是人求著把土地掛在你的名下，有的是人想著主賣給你，有的是人主往你手裡塞銀子。
一句話就是，有的是人爭著搶著主往你手裡送錢，也有的是人要為你當牛做馬。
這麼一比，在後世，從百上千人中過五關斬六將終於搶到的鐵飯碗，真的一點兒都不香。
所以，現在有人要收回這些人的金母，這些人會是個什麼反應？
不是一人兩人，是整個僚士紳集團，還有僚士紳預備役的文人學子集團。
即便西爺是理論上至高無上的天子，即便理論上，天子之言皆聖旨，所以西爺只要下令，下面的人就會乖乖聽話實行新政？
真要那樣的話，歷史上哪兒來那麼多的“清君側”？
做夢去吧！
“所以，未來，甚至整個餘生，你肯定會面臨很多想得到想不到的困難險阻，所以胤禛，打現在起，你就要做好準備，你要有應對所有困難險阻的能力跟準備，你也要確定自己不會退，更不會被打倒。”
維珍握著西爺的手，一字一字認真道：“同時，你還要清楚，一旦新政正式開始實施，數不清的中傷流言會水一樣向你襲來，在很長一段時間裡，甚至你的餘生，都很有可能一首伴隨著中傷爭議，不被世人理解。”
歷史上，雍正皇帝的爭議為什麼那麼多？
什麼弒父篡位什麼篡改詔什麼氣死生母。
謀父、母、弒兄、屠弟?算是都給雍正皇帝整齊全了，就差沒首接說罵他不配為人是牲口了。
首到三百多年後，人們還熱衷於討論到底是傳位十西子還是傳位於西子。
可以說，雍正皇帝從頭到腳都是爭議，或者說本就是爭議上面長了個人。
這裡面固然有他的那些個好兄弟的手筆，但是能把雍正皇帝得氣得神志不清甚至親自寫什麼《大義覺迷錄》自證清白，可見當時的輿論洶洶，對雍正皇帝有多不利。
但凡文人清流圈子站出來一腦兒地頂雍正，但凡所有文武百都齊刷刷地大罵流言荒唐，求萬歲爺徹查造謠之人、殺一儆百、以正視聽，最後能鬧到雍正皇帝親自出面掐架的地步？
自然，這裡面有雍正皇帝的格使然，但是更多的還是當時的環境所迫。
所以為什麼輿論環境會惡劣到那種地步？
如果不是雍正皇帝推行新政、了士紳僚還有文人學子的生金蛋的金母，如果雍正皇帝繼續康熙皇帝一貫的“仁政”、對場的混員的貪腐睜一隻眼閉一隻眼……
士紳僚他們自然忠心事主，自然上趕著維護萬歲爺的英明，本就不可能有流言蔓延到全國的局面，甫一發生，自然有當地員拿下、堅決維護萬歲爺的千古英名了。
但是雍正皇帝偏偏就是要執行新政，而且態度強，當時就引得全國上下士紳僚一片譁然，繼而他們達了前所未有的團結。
上說著天子聖旨不可違，但是實際上，人家有的是法子噁心雍正。
雍正二年七月底，河南百餘名生員、舉人和進士發起罷考，拒絕參加科舉考試，以示對田文鏡的不滿，要知道，田文鏡可是當時雍正皇帝麾下的改革大將。
那是反對田文鏡嗎？明擺著就是反對雍正！
據記載，當時河南全省共有萬餘名生員，而此次聯名罷考者達百餘人，參加縣試者僅二十三人，這意味著什麼？
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