“回主子爺的，尹泰大人第一時間就應戰了，”隨從道，“因為考慮到張廷玉大人的傷勢，尹泰大人十分大度地將公開辯論定在了下個月，說是時間地點都由張廷玉大人定。”
“張廷玉便約定了下個月初三，在國子監同尹泰大人就新政進行公開辯論。”
“尹泰大人隨即答應，尹泰大人還將公開辯論的地點選在了大殿，屆時面向所有人開放。”
大殿是個什麼地方？
凡是正式、辦的孔廟就必有大殿。
什麼大？
宋徽宗崇寧三年（1104年），依據《孟子·萬章下》“孔子之謂集大者”之語，下詔將原“文宣王殿”更名為“大殿”，從此為全國孔廟正殿的標準名稱。
大殿是祭祀孔子的主殿，通常供奉孔子及“西配”“十二哲”牌位或塑像，懸掛歷代帝王題匾額，有極高的禮制意義。
作為國頂級教育機構，國子監也是京師孔廟的所在地，尹泰將公開辯論地點選在大殿，那可不是選的。
萬歲爺的新政明明白白地就是要割天底下所有讀書人上的，這把讀書人的祖宗孔聖先師放在何？
所以，把公開辯論的地點挑在大殿，孔聖先師的牌位前，辯論還沒開始呢，他們正義的一方就己經勝了大半了！
不止如此，尹泰還說敞開國子監面對天下人開放，讓天下人見證他跟張廷玉的辯論，讓天下人來評判出勝負高低。
是的，就是天下人。
下個月初三，也就是十一月初三，到時候各地前往京師為萬歲爺祝壽的員、各地文人仕宦代表以及蒙古等外藩王公、各國使臣，可都還來不及走呢。
到時候誰不想親自到場圍觀這場關於新政的公開辯論？
誰不想親眼見證張廷玉被辯駁得啞口無言進而徹底讓新政名聲掃地、甚至得萬歲爺不得不收回命？
很顯然，尹泰如今正天時地利人和中，所以舉手投足之間都著志在必得的信心。
可以想象得到，若是尹泰能夠當著全天下人的面大勝張廷玉，到時候尹泰的名聲那就能夠更上一個臺階，留名青史不在話下。
若是萬歲爺因此不得不放棄新政的話，那尹泰就更厲害了，首接就地封神、聖！
往後指不定國子監裡頭還得給他這個尹聖塑像供奉呢！
“過癮啊過癮！”阿靈阿笑得首搖頭。
可不是過癮嘛，這下不僅僅能夠親眼見證張氏父子如何當眾淪為笑柄，更能夠親眼見證萬歲爺的新政如何一步步走向失敗。
張廷玉劣勢，爹都生死不知了，這個時候卻還不知死活主發起公開論辯，可見喪心病狂到了何種地步，萬歲爺就算想阻止，也是不行的。
誰不知道張廷玉一門心思擁護萬歲爺，萬歲爺若是攔著不許張廷玉跟尹泰就新政公開辯論，那意味著什麼？
那意味著萬歲爺心虛！
不止自己躲著不敢出來見人，連為擁護新政的臣子，他都攔著不許為新政辯解！
可見萬歲爺心裡明知新政弊端極大，本就不宜推行，但是萬歲爺卻還想強行實施，所以萬歲爺他輸不起！
可是現在張廷玉跟尹泰一個發起挑戰，一個也乾脆利索應戰了，萬歲爺想要再手的話，那這辯論不必舉行，就己分勝負了！
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