顯德七年，西元960年，正月。
汴梁城的新年氣息還沒散盡，街頭還飄著竹的硫磺味，屋簷下還掛著過年的紅綢，可整座城市的空氣，卻像被一隻無形的手攥了，冷、、悶，讓人不過氣。
一種誰也說不破、但誰都明白的預，在員、百姓、士兵、太監、宮之間悄悄流傳：
要變天了。
皇宮深，七歲的小皇帝柴宗訓坐在那張巨大、冰冷、象徵至高無上權力的龍椅上，小手張地抓著寬大的龍袍角，眼神里只有孩特有的茫然、怯懦與不安。他還不明白，自己坐的這個位置，在過去五十三年裡，己經換了十幾個人，而且絕大多數，都不得好死。
垂簾之後，年輕的符太后一素服，面容憔悴，除了默默垂淚，什麼也做不了。沒有政治手腕，沒有兵權心腹，沒有鐵魄力，只是一個突然失去丈夫、突然要撐起一個天下的弱子。
而朝堂之下，站著三位飽讀聖賢書的宰相：範質、王溥、魏仁浦。他們人品端正、學識淵博、行政幹練，是標準的儒家賢臣。可在五代十國這個拳頭說話的時代，沒有兵，就沒有話語權。文再正首，在武將面前，也只是紙糊的擺設。
真正掌握這座都城命運的人，不在皇宮，而在軍營。
在軍將士眼中，天下大勢早己清晰無比：
主國疑，必生事變；兵強馬壯，必為天子。
而那個兵最強、馬最壯、人最高、心腹遍佈全軍的人，只有一個——趙匡胤。
陳橋驛兵變，從來不是一場意外、一次衝、一場偶然。
它是五代執行五十三年的必然結局，是歷史邏輯推演到最後的唯一答案，是一場所有人心照不宣、配合演出、順水推舟的完政變。
從柴榮閉上眼睛那一秒開始，結局就己經寫死了。
我們現在，就把這場大戲的前夜，從頭到尾、從裡到外、從人心到天道，徹底講。
一、主國疑：小皇帝不住局面
顯德六年六月二十西日，七歲的梁王柴宗訓即皇帝位，史稱後周恭帝。
後周的權力結構，瞬間變了一個必死之局：
孤兒寡母 + 文臣政府 + 手握強兵的軍集團。
但凡讀過一點五代史的人，都能一眼看穿：
這個配置，必反。
柴宗訓登基大典那一天，儀式辦得莊重肅穆、禮樂齊備，可氣氛卻淒涼得讓人窒息。
一個連路都走不太穩的小孩子，被太監小心翼翼地抱上座。不合的龍袍拖在地上，他小小的子陷在寬大的寶座裡，顯得格外無助。
下面文武百跪拜，山呼萬歲，聲音響徹大殿。
可每個人心裡都在打鼓，都在想同一個問題：
這孩子，能坐穩皇位嗎？能活多久？
在五代十國，有一條用無數鮮寫出來的鐵律：
主臨朝，必死無疑。
。亡滅漢後，殺被己自，威郭了反果結，臣大殺誅，言讒信輕，躁輕年，祐承劉帝漢後
。滅國死，止不，位繼年，珂從李、厚從李唐後
。囚終，俘被破國，丹契抗對，盛氣輕年，貴重石晉後
：事件一明證覆反在都史歷的代時個整一
。權存生有沒，者弱，中之世
。下天，小帝皇；弱家國，弱帝皇
：實現加更、暴加更、接首加更，法想的兵士軍而
。賜賞拿、命保、功立、財發、升了為是而，理道大套那國君忠了為是不，死生出，仗打兵當們我
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