快一個時辰後，所有考生才全部進場。
貢院大門隨之下鑰！
要等後天下午申時過了，考完第一場，才會再次開門。
此次會試的主考是禮部尚書陶凱之和翰林院侍講學士潘廷謙。
張平安聽幾個同窗和岳父錢侍郎提過，這兩人都是堅定的保皇派，也不參與黨爭，在讀書人中名聲極好。
他大婚時，這兩人還給錢府送過賀禮。
不過隔的有些遠，也看不清這兩人長什麼樣兒，只聽宣讀天子聖諭的聲音有些蒼老。
但話語沉穩有力，中氣十足，極有可能是個嚴肅子。
宣讀完天子聖諭後，簾開始一一發卷。
此時天微亮，己能勉強看清卷面。
不過眾人還是在考舍裡把燭火點上了，能看的更清楚。
會試的考試容涵蓋西書義、經義、論、制、詔、誥、章、表等科目。
要在規定時間完。
考中的考生，則被賜予“貢士”稱號，其中績最優的考生則被譽為“會元”。
只有會試過了，才有機會參加最後的殿試，角逐更高的榮譽。
不過到了殿試，便沒有落榜這一說。
所以會試算是科舉路上的最後一道關卡。
張平安拿到試卷後，先按照習慣，把卷面從頭到尾審視了一遍，發現多數都是州學裡夫子講過的題型，並不算太難。
此時解題思路己經躍然出現在腦海了。
全部看完後，張平安把墨磨好，然後開始提筆答題。
第一道是“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，這句話出自《大學》，是儒家經典中的核心思想之一。
“明明德”指的是彰顯自的明品德，發揚大心的道德輝，“親民”則是指將這種明正大的品德推廣到日常生活中，以自己的行為去影響和教育他人，達到自我淨化和道德提升。
“止於至善”，這是對前面“明明德”和“親民”的進一步追求，指的是人們應該在道德修養上不斷追求，最終達到道德的極致，為一個完無缺的人。
這道題目主要強調了個人品德的修養對於社會秩序穩定和諧的重要。
再結合當下的政治局面來看。
其實很有一些對考生們試探敲打的意思。
題目不難，難的是怎麼答才能出彩。
筆走游龍間，很快，一上午便過去了。
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