話音剛落，那年邁的祭酒便聽得眉頭鎖，原本就滿是褶皺的額頭擰了一個疙瘩。
他顯然對這種聞所未聞的“新奇”事務到極度的陌生與牴。
在他的認知裡，國子監是何等所在？
那是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的教化聖地，是為大宋培養未來棟樑的搖籃。
怎麼能……怎麼能去搞什麼勞什子的“宣傳”？
這簡首是斯文掃地，是牛頭不對馬！
相較於祭酒的全然抗拒，陳東則敏銳地捕捉到了李雲龍話語中那“凝聚人心、喚醒民族魂”的磅礴之意。
但他同樣心存疑慮，在祭酒將要開口駁斥之前，他搶先一步，恭敬地一揖，沉聲問道：
“陛下。
宣傳鼓之法，自古有之，張榜安民、傳檄天下，皆是此道。
然則，專設一部，並由國子監這等教化之地來主理，臣……實屬不解。”
他頓了頓，斟酌著詞句，語氣雖恭敬，卻著讀書人特有的執著：“國子監與太學之責，在於‘傳道、授業、解’，所培養者，乃國之棟樑，而非搖鼓舌之輩。
讓這些飽讀詩書的學子與德高重的鴻儒去做這通俗的鼓之事，這……這豈非大材小用？
更甚者，可以說是殺用了牛刀？”
在陳東看來，李雲龍的意圖是好的，可這法子卻有些鄙了。
他覺得，國子監和太學是春白雪，是雅樂，而陛下口中的“宣傳”，更像是下里人，是俚曲。
讓一群鑽研經義的學者去搞這些“花裡胡哨”的市井玩意兒，不僅有辱斯文，也未必能做得好。
李雲龍打量著陳東，那張因常年征戰而顯得格外剛毅的臉上，角緩緩勾起一道弧線，卻不見毫笑意，反倒著一冰冷的譏諷。
他像是聽到了什麼天大的笑話，從嚨裡發出一聲短促的嗤笑。
“陳東啊陳東，”他開口了，聲音不大，卻像一把鈍刀子在磨刀石上刮過，刺耳得很，“你他孃的跟我在這兒拽什麼詞兒呢？
大材小用？
殺用牛刀？
我問你，在你眼裡，什麼‘教化’？”
不等陳東回答，李雲龍己經邁開步子，在書房中間踱了起來，每一步都踏得極重，彷彿要將腳下的金磚踩碎。
“就是關在國子監裡，搖頭晃腦地念叨‘之乎者也’？
還是聚在一起，對著一破月亮發幾句酸詞，就算是‘為萬世開太平’了？”
他猛地一轉，目如刀，首首地剮向陳東，“我告訴你什麼是教化！
教化，首先是教會這滿天下的黎民百姓，什麼是自己的國，什麼是自己的家！
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