鼎蓋落下之後，莊玉走向了鼎西邊二十丈的團，盤坐下來調息。
過了有一個多時辰，鼎中火力已極為濃烈，莊玉抬手點出一六丁神火，注向了鼎中。
六丁神火進鼎中後，原本在鼎中烈焰各翻騰的大小黑耀拓形石，很快就被拉到了一起，六丁神火引鼎中烈焰，穩穩煅燒了起來。
用六丁神火溫和煉製，只過了約兩刻功夫，莊玉就將六丁神火收了起來，讓鼎中烈焰自行煉製。
隨後他從團上起，從西邊出了中山大殿，朝著西峰府飛了過去。
落到西峰府外的石臺上，揮袖開啟兩扇府石門，走進向下深的廊道，很快就到了府部的橢形大殿。
站在大殿門口，莊玉目掃向整座橢形大殿，大殿中有一些石臺石桌，是為了放置煉丹煉的靈材用的。
大殿南北的兩個焦點上，各有一座火脈眼，相距約有三十丈。
兩座火脈眼中竄出的地脈赤火，都有丈餘細，北邊的火力顯溫和，適合煉丹，南邊的火力顯鋒烈，更適合於煉。
看了看兩座火脈眼，莊玉抬手兩記法印，分別打向了兩座眼底部，兩座火脈眼在建造時被佈置了控火法陣，兩記法印一到，眼中冒出的火力都向上攀升了起來。
接著莊玉輕揮袖，通赤黃的燭龍劍鼎，從他左手指上儲戒中飛出，在大殿中旋飛漲大，朝著南邊的火脈眼落了過去。
燭龍劍鼎飛出之後，又有一尊白小鼎從儲戒中飛出，同樣旋飛漲大，朝著北邊的火脈眼落了過去。
燭龍劍鼎一落到南邊火脈眼上，上竄的地脈之火當即從鼎四個風口朝鼎中湧，鼎璧上的燭龍紋當即都亮了起來。
這尊燭龍劍鼎，雖然是莊玉在築基期時，從東域漢臺界典石場中購買的，但當時那管事盧庚為了拉攏莊玉，此鼎的品階不低，勉強可堪元嬰修士一用。莊玉的問天五劍、天星冰神弓、天符鬼劍，都是從燭龍劍鼎中煉製出來的。
莊玉準備用這尊燭龍劍鼎，煉製天銧琢了。
先前和史昭瓜分墨山宗句時，煉丹煉的爐鼎都給了莊玉，但那些爐鼎多數都有殘破，都被用逆煉之法取靈了。修士若被困在某，上靈石不足以長時間支撐自靈力狀態，往往會分解隨所帶的法靈符，從中取靈為自補充靈力，火系修士通常會直接用逆煉之法。被困在於兒中的句如此，當年莊玉在楚月界找到皇甫老祖骨時，從那制山以及皇甫老祖留下的看，皇甫老祖也是如此。
從句中分到的爐鼎，煉丹煉各有一尊是完好的。煉丹的是一尊九宮丹鼎，煉的就是莊玉剛剛取出、剛落到北邊火脈眼上的白小鼎。
這尊白小鼎名為“返火鼎”，其型制頗為奇特。下方有三足支撐鼎，鼎即非常見的四方也非圓肚，而是一個瘦高的圓柱鼎，上方是一個圓形的小鼎蓋，鼎蓋側刻著“返火鼎”三字。
最為奇特的是，這返火鼎鼎上，沒有用來吸收地脈之火的風口，整個鼎都是封閉的，鼎從上往下有七圈紋，每一圈紋又都有七個獨立的手印紋組。
那些手印紋，一共有四十九個，每一個看起來都頗為玄奧。
在句留下的天銧琢煉製之法中，提到這尊返火鼎是他專門煉製出來，用來煉製天銧琢的。煉製天銧琢，需要用到一種名為“七返火丹”的秘，也需要同時用兩尊鼎來煉。
為了煉製一件法，先專門煉製一尊專用的煉鼎，也足見中土墨山宗煉之道的底蘊之深厚。
看一眼南邊的燭龍劍鼎，再看一眼北邊的返火鼎，燭龍劍鼎外壁的燭龍紋越發赤黃明亮，返火鼎周沒有風口，下方的地脈之火一時無法進鼎中。
收回心神，莊玉輕輕揚手，二十個各玉瓶，從其指上儲戒中依次飛出。
二十個玉瓶飛出後，又有兩塊拳頭大小的金靈石，也跟著飛了出來。
二十個玉瓶和兩塊靈石，一起飛向莊玉正前方，靠大殿石壁的一張長條石桌。落到石桌上，兩塊靈石在前，二十個玉瓶在後一列排開。
二十個玉瓶，從左邊向右，依次是五個綠、五個藍、五個紅、五個白、五個金玉瓶，其中分別裝著綠剎神、藍凌神、紅龕神、於目神和天阿神，分別源自上古於兒大妖的筋、、法、雙目和本命元神。
那兩塊拳頭大小的金靈石，也正是從句儲戒中分到的錕鋼玉，兩塊靈石看起來非常堅，這錕鋼玉本也是煉的產。
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