島國除靈社總部，三島已經將除靈社的收藏能帶的都給四人帶上了，現在不使用，等真國家都沒有了，他們也沒有機會使用了。
裡面包括那把手槍、鬼梳子、染的髮、破損了的鏡子，還有一燃燒了一半的鬼香，三島社長把這些靈異品的詳細用法都告訴了他們“鬼梳的話，可以過梳頭召喚一個恐怖程度不是很高的厲鬼保護自己一天的時間，代價是付出生命；染的髮可以用來限制弱小的厲鬼的活；鬼香的話則是在鬼香燃盡之前，厲鬼不會攻擊發了自己殺人規律的人。”
“各位，櫻國的未來就拜託各位了。請不要怕犧牲，除靈社是絕對好好照顧各位的家人的，請不要有後顧之憂。”三島鄭重說道。
三島還在路上派了專員為這幾位馭鬼者介紹鬼寺裡面除了敲木魚的鬼僧之外的一些需要注意的厲鬼，以防這幾人了其他厲鬼的殺人規律。
隨即安排特級列車帶他們趕往奈良，鬼寺的所在之地。
奈良距離京都只需要半個小時就能到，在路上這四個馭鬼者詳細聽取了專員關於鬼寺的報介紹。
聽完專員的介紹，讓這四個完全沒有經歷過大場面的馭鬼者立刻面如死灰，他們幾個本來就不是什麼特別強的馭鬼者，能夠倖存到現在不是因為他們能力強或者保命手段多，只是因為他們比較弱，所以並沒有安排他們參與一些恐怖的靈異事件，比如最開始的對付鬼寺，以及後來的鬼雨討伐事件，現在卻被委以重任，肩負了整個櫻花國的命運。
一個中村的馭鬼者說道“我覺自己可以提前跟家裡代後事了，希我死後，他們能夠把我埋在故鄉的田野裡。”
幾人中的島更是神惶恐，嚴格說起來，甚至不算是馭鬼者，但是卻有過靈異事件的經歷。在那之後，就有了一種神秘的應，可以大致知鬼的方位。
這次也把當做了一個馭鬼者來使用，知厲鬼的能力很實用，另外就是島國的馭鬼者死的實在差不多了，無人可用了。
正木此時打氣說道“不要想的這麼悲觀，只要我們能把那隻木魚功從鬼寺裡面帶出來，就有機會引導鬼寺和鬼雨進行撞，到時候我們不僅能活著，還是整個大櫻國的拯救者。所以一切都要向前看，不要太過悲觀。”
其他人聽了他的話，都默不作聲。畢竟是從一起S級靈異事件裡面拿到一件核心品，功離後還要將其引向另一件S級事件，活下來的機會太過渺茫了。
但是，為了拯救自己的國家和人民，他們卻又不得不去這樣做，這就是這個時代馭鬼者的悲哀。
大概花了50多分鐘，他們終於趕到了鬼寺的所在的建築前。
這是一個非常宏大、寬廣的佛教建築群。
因為上一批頂尖馭鬼者暫時平了鬼寺的暴，所以此時的鬼寺看著十分的平靜，真有種佛教建築群落的祥和和寧靜。
鬼寺大門兩旁是兩座恢宏的護法佛像---仁王像，正木等人牢記著專員告訴給自己的話“不要盯著仁王像看，這兩座仁王像是相互對視的，如果此時有其他人也在看它們，就會打破原有的平衡。”
他們低著頭走了鬼寺的大門，眼是一條寬廣的人行走道，兩邊站著許多雙眼出兩個窟窿的的灰僧人，一邊朝他們看來，一邊口中唸誦著經文，如果有通佛法的就知道他們此時念誦的是嚴華經，正木等人甚至在其中看到了一位穿著除靈社服的死也跟著一起唸誦。
想到報中所說的必須裡唸叨著東西才能走過這段路，眾人都念叨起了自己最練的東西，其中一個馭鬼者念起自己最喜歡的食，中村哼起了歌，島念起了悉的花名，到了正木時，他裡說出一系列藝人的名字，都不帶重樣的，引起了眾人的側目，正木不以為意的歪一笑，表示這個他最。
眾人裡唸叨著東西時，無數僧人便不再注視他們，終於他們功走到了氣勢恢宏的大佛殿門口。
幾人商量了一下，最後決定由正木，島和一個馭鬼者進，中村在外面接應。
不能全進，這是因為裡面有三隻鬼佛，其中一隻鬼佛形象為如意菩薩形象，長有六隻手臂，如果進大殿的人的手臂數目多於它的手臂數目，它就會隨意選一個人攻擊。
至於中間的盧舍那佛形象的厲鬼，本寓意為智慧廣達，明普照的大日如來，在這個靈異復甦的世界卻代表一個恐怖厲鬼。
它的殺人規律也被清了，它會無條件殺死所有進大殿後半段的人，除非眾人從大殿前半部分的大佛鼻孔（柱子下面有兩個）下鑽進來，它才不會攻擊，正木真的要謝上一批馭鬼者的捨命探索，才能讓他們知道這些鬼的殺人規律。
看著眉眼低垂的大佛，本該讓人心安的佛殿卻讓在場的眾人心生冰冷，只見大佛前背對眾人盤坐著一個白僧人，他低著頭在那裡不停歇地敲著木魚，後兩三米外盤坐著幾個穿黑除靈社服的馭鬼者的，那些的臉上著安詳，仿若得了大逍遙大自在。
眾人小心的穿過了大佛鼻孔之後，遠遠地看著大佛殿裡面的三座鬼佛，除了中間那座佛和多手臂佛的殺人規律已經被清外，另外一隻厲鬼的殺人規律還沒有被清，眾人只能更加小心。
只見正木繞到了白僧人厲鬼的側面，從自己後面的揹包中拿出一個黃金盒子，這是一個四方的黃金盒子，開啟盒子后里面卻是一個人頭，不，或許說應該是厲鬼的頭顱。
按照三島社長所說“敲擊這隻厲鬼的頭顱可以發出敲擊鼓的聲音，聽到鬼頭顱敲擊聲音一分鐘，人就會死去。”可以使用這個厲鬼頭顱代替木魚，但是能撐多久不得而知。
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~魚木的擊敲僧著對正向方出手右將，上手左的己自在放顱頭的鬼厲將，佑保的神大照天著禱祈心在木正
