地窨子這塊這座山下的夾子不多。也就是十多個夾子。還有幾個是姜天賜張二寶練手下夾子打黃皮子的。
三人來到第三個夾子這。正是一個打黃皮子的夾子。張二寶上樹觀察了一下。
“二哥沒。鳥還在。”
樹下的馮國隆點點頭，“那就起夾子。鳥不要了，對面山咱們還沒下呢。”
打黃皮子的餌是開了膛的，會有腥味。所以馮國隆沒要。
而且鳥也不缺，這段時間馮國隆又做了一次酒泡雜糧，下了一次。現在地窨子外邊房樑上掛著的裝鳥的小袋子都快滿了。這些是回去給大侄子的。
這些山鳥的味道可以說不比沙半差。甚至更好，就是個頭小了點。
於是三人接著溜夾子。溜夾子速度要比下快的多，一走一過看有沒有就行。有就收紫貂，沒有就下一個。夾子放這放著，回去之前起了就行。
要是一首放著打中了紫貂，人不能及時把紫貂收走，那就便宜了別的野了。皮子也就白瞎了。
山裡獵人一般都是這樣，可以打，但是不能禍害。老獵人講究一個傳承有序。獵都沒了，還傳承個屁啊！
傳承大家可能不理解。老獵人之間確實是有傳承的。
首先打獵就要了解獵的習，比如什麼時候出來，比如吃什麼東西，比如在什麼地方住等等。
這時候可沒有百度，你上網一搜就能瞭解一個大概。
那時候都是一代代索，一代代總結，然後一代代口口相傳。
所以說，打獵這玩意真不是什麼都可以的。就比如最簡單的蹤，一般人可能都不認識。沒有人教，你自己索，一輩子也白費。
所以老獵人們都講究打大留小，開春以後野繁衍的時候就收槍。就是為了不把獵打絕，讓後人有東西打。
當然，也有開春就種地的原因。因為這時候生產是第一要務，不是數民族，很有專門只靠打獵為生的。
專門打獵為生的也有講究，只不過是沒那麼多罷了。
哥仨一首溜到了第五個夾子。張二寶又有發現了，“二哥，夾子沒了，夾子那塊撲稜了一大片地方。”
“那就過去看看吧，下來吧二寶子。”馮國隆說完話，當先往那邊過去。
等三人來到地方。這塊下夾子的地方確實撲稜出一小片地方。積雪散，夾子和鳥也不見了。
看地上腳印，應該是個黃皮子，中了夾子以後沒被打死。
姜天賜找到拴夾子的繩子。然後一扯，就在一個雪窩子裡拽了夾子。
而上邊也沒有黃皮子。
馮國隆看了看夾子，上邊有，黃皮子的，還帶著點。木板上還有爪痕。
“應該是沒打正地方。這個打著黃皮子了。這個黃皮子給擼出去了。”馮國隆給哥倆解釋道。
“下一個吧。”
說著，馮國隆往下一個地方趕去。
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