那可真是個相當勵志又彩的故事，當年的有志青年亞歷山大·芬奇，揹著行囊離開家鄉的時候，還燙著時興的髮型呢，遠沒有後來那麼嚴肅古板。
總是在路過的西爾維諾，還見識過許多獨特的風景，年紀輕輕，閱歷富。而溫琴佐作為森林裡的德魯伊，也曾在各地遊覽，那些風景對他來說，既悉又陌生。
兩人一時間竟聊得有些投緣。
鬥場裡點起了篝火。
唸叨著“瘋了”的人又安靜了下來，坐在稍遠，眸在篝火的照耀下明滅不定。時而出複雜的神，但漸漸地，似乎也沉浸在他們的講述裡，氣質歸於沉靜。
勞倫斯活了，但又好像沒活，拖著重傷未愈的軀躺在一旁，眼神有些空。那裡面有些細碎的，還在忽閃，像靈魂在掙扎。
板甲和朱諾是極好的聽眾，一個只是聽，不說話；一個你說什麼他都會用亮晶晶的眼神著你，問你接下來發生了什麼。
在談中，溫琴佐在瞭解那個人治的新時代，他們也在瞭解溫琴佐。想要喚醒他的人，那勢必要了解他是一個怎樣的人。
他說他和鹿最大的一個分歧，一定是飲食。
他是食，但鹿是食草系。如果他被鹿同化後，因為常年不能吃而心理變態了，那也是很正常的。
於是在這個歷史的時刻，西爾維諾給他烤了他的神——果木烤野兔。
溫琴佐對西爾維諾的神表示了認可，他還因此教了西爾維諾一個新的魔法，做“自然之息”。
這是個標準的自然魔法，溫和無害，但卻又是個極其霸道的自然魔法，可以為所有在概念上“活著”的生，賦予生機。
既可以用來療傷，也可以用來催生植。
德魯伊的絕學。
“你這就教我了？？？”西爾維諾不可置信。
“不想學？”溫琴佐似乎也只是隨口一提，只要西爾維諾說個“不”字，他立刻就會打消這個念頭。
西爾維諾哪肯放棄這麼好的機會，他只是稍稍表達一下驚訝而已，反應過來後，立刻點頭，“學！我學！”
勞倫斯變了教。
當魔法落在他上時，他空的眼神開始聚焦。他震驚、他錯愕，他到一恥，還有更多的迷茫……
西爾維諾對自然魔法的悟比查理要好，雖然這是德魯伊的絕學，但從溫琴佐裡講出來，也更通俗易懂。
他還能順帶講一下不為人知的故事。
“德魯伊雖然是自然派，但在託託蘭多，自然的法則，向來是弱強食的。當德魯伊侍奉的古神隕落，他們的禱告不再得到回應之後，他們也想過很多辦法，來喚醒古神。獻祭是其中的一種，我翻看過古老的鹿皮卷，數千年前，他們曾一次把大半個魔法森林裡的生靈，都獻祭了。至於為什麼是大半個，因為還有靈族所在的原始之森，是不能的。只可惜，這麼大的犧牲，也是無用的。”
西爾維諾和朱諾對視一眼，都從對方眼中看到了愕然。
溫琴佐：“毀滅之後，必定要迎來新生。為了使魔法森林的生態得以恢復，他們又開始拯救森林，【自然之息】這個魔法，就在那次大救援中，得到了長足的發展，為德魯伊的絕學之一。”
西爾維諾喃喃，“我殺你……再救你？”
“很有意思，是嗎？”溫琴佐笑笑，“人類總是這樣，只要給自己找一個正當的理由，就能賦予自己做任何事的權利。而所謂的正當，在不同的歷史時期，甚至都是不同的。沒有原則，就是最大的原則。”
可當年的溫琴佐不斷追索，他又發現其實都是一樣的。
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