《諸界觀心記》第222章 小聖賢庄,以劍論道(2)

作者:二錢糖葫蘆·12天前

但很明顯,他失算了。

對此,趙高很是好奇。

‘他到底是本比較特殊,不影響,還是說,他拿到手沒多久,就把玄翦的問題解決了。’

如果是後者,那自然沒什麼好說的,往道家派臥底,直到把道家所有傳承薅,把理殘魂的方法收歸羅網所有。

如果是前者,那他就得讓人研究一下,常笙上究竟有什麼特殊之,以便收回劍後,為玄翦尋找下一任持劍者了。

沒錯,在趙高來到桑海,知曉常笙就在這裡的第一時間,他就沒打算讓常笙活著離開這裡。

雖然劍是嬴政賜下的,但只要常笙死了,他們把劍收回,那能解釋的理由就太多了,甚至可以不讓嬴政知道這件事。

就在趙高在腦海中制定各種計劃時,李斯察覺到了他的異樣,用餘輕瞥了他一眼。

趙高統領羅網,自己本就是高手,李斯這一瞥,頓時就讓他回過神來。

明白自己不能在這個時候出岔子的趙高,立馬收起了心思,和眾人一起迎接即將到來的扶蘇。

很快,扶蘇到來。

在草草的認識了一下場中之人後,扶蘇在六列的八佾之舞的歡迎儀式下, 走進了小聖賢莊的大門。

扶蘇踏小聖賢莊,常笙等人也隨其後。

一路上,扶蘇對各類風景的評價暫且不提,反正也不重要。

待眾人行至藏書樓,扶蘇翻看了幾卷書簡後,便借秦法規定了‘書同文,而小聖賢莊新抄錄的書簡,使用的依舊是六國文字’開始發難。

此舉本是提點,如果伏唸的回應是:

‘這是我等的失誤,我即刻命人用小篆重新抄錄這些書簡,待抄錄完並核對無誤之後,那些記載六國文字的書簡自會毀去,小聖賢莊以及儒家日後的教學也只用小篆。’

那麼,達到目的了的扶蘇自然不會多生事端,他此次的小聖賢莊之行也自然是一團和氣。

可伏念好像是書讀多了,腦子沒轉過來,沒聽懂扶蘇話中‘日後只能有小篆,不能再出現六國文字’的暗示,說起了什麼‘小聖賢莊建立藏書樓,是為了為華夏文化的淵藪,完整的傳承列朝列代的經典’這樣的話。

此話一齣,扶蘇當即皺起眉頭。

小聖賢莊建立藏書樓是何用意,他這個帝國公子豈會不知?

即便他真的不知道,在決定要來小聖賢莊的時候,底下的人自然會把相關報整理文,遞到他的跟前,讓他知道。

所以,扶蘇提點的意思很簡單,就是要儒家表明態度,支援秦國。

至於那些記載六國文字的書簡是否會被銷燬,其實並不重要,只要儒家表了態,日後讓它們不要再出現就可以了,誰管那些東西去了哪裡。

可伏唸的回答,讓扶蘇不得不將暗示改為明示,就差直接說:‘你們到底是為了傳承文化,還是為了傳承六國的反秦神’了。

按理來說,扶蘇都把話挑明瞭,伏念只要識時務一些,這時也該服了。

但伏念不知是真聽不懂,還是假裝聽不懂,只說了用小篆重新抄錄書籍,而對那些用六國寫就的書簡,以及小聖賢莊依舊在教導六國文字這件事隻字不提。

這讓扶蘇很生氣。

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。