第1613章
“你他媽怎麼敢質疑我的專業能力！歷史上很多謎團都是靠人推測最後才解開的，如果不推測！七八百年了！鬼他媽知道！當年發生過什麼事兒啊！”
我冷著臉說，你罵誰？你吃屎了？這麼暴躁沒素質，你就不能好好說話？
“哎呦...兄弟，我這人格說話就這樣，習慣了改不過來，你別跟我一般見識行不行？”
“行了，”我擺手說：“既然你說的這麼專業，有些事我也想跟你問明白，這裡人多眼雜，中午找個地方吃飯，邊吃邊談。”
“行啊兄弟，走吧，坐我的車，我也想你這個朋友。”
到縣城找了間小飯館喝酒，我和他繼續聊。
民間三百六十行，行行有專家，和這類人聊天，能學習到很多你本不懂的新知識。
最起碼一點，我對古薩滿教文化，古巫崇拜等有了新的認識。
我說的這些名字和“神靈”都是真的，包括這個爬神！許多藏文滿文的古書中都有所提起，別以為是我自己創造的。
薩滿教最初信奉的概念是“萬有靈”，其中達斡爾人，鄂倫春人，鄂溫克人，共同信奉崇拜的一個祖神“白那查”。
這個名字在古語中也“白音那查”，翻譯現代話的意思就是，“富饒強大的爸爸”。
昨晚上馬亮叔跟我說：“希父親也保佑你們，”他意思應該就是希白那查保佑我們。
這是薩滿中好的祖神，此外還有像“列沁”，這是一個從不失手的男接生婆，以前人在婦難產時會在心裡默默唸：“列沁保佑，列沁保佑，”這樣孕婦就能平安生產。
還有主宰男的狐神“蘇木爾肯”，原形是一頭紅的百年老狐狸，薩滿文化中傳說單青年去廟裡供奉蘇木爾肯，很快就能遇到一段姻緣。
還有這些，阿嘎爾歹（熊神），哈彥（魂靈）、嘎吉日爾肯（井裡的神）、阿彥爾肯，（畜神）。
道比爾肯（樹神）、霍通爾肯（家神）、巫西爾肯”（廁所神）等等。
此外就是壞的神，邪神，像党項的爬神，還有其他七八糟的神，這個系很偏雜，現在沒人能研究得清。
小老頭死前手裡握的柳樹枝，吳世勳也看到了，他告訴我那不是普通東西，是薩滿教中的“翁圖爾”，握在手中能趕跑某些不好的東西。
還有別的法，像念珠、鼓錘，轉經筒，神扇，布旗，鈴鐺、皮鼓，神帽，金剛紐等。
飯桌上我一直菸。
他往自己裡扔了一棵花生米，咀嚼著說：“很明顯，之前有東西制約著爬神，現在沒有制約了它就來報復了，祠堂那老人肯定不是死於心臟病，不過....據我這兩個月在村裡的秘觀察，我已經知道它是誰了。”
“你知道了？是誰？”
他推了推眼鏡，臉凝重道：“康定過曬佛節那兩天，有種民俗燒石頭，村裡負責看著燒石頭的那個老太婆，應該就是爬神。”
聽到這話，我手中煙沒拿穩，掉在了地上。
我想起來了！真的！
燒石頭的老太婆，曬佛節那天我見過！
那次，隔著火堆看了老太婆一眼。
！了死就點一差時當，應反原高的重嚴了生發，鼻流後隨我
