第760章
田廣村口放了兩串千響鞭炮，慶祝崽崽廟的石像又自己回來了。
關於這點村裡有兩種傳言，年輕人互相談說:“喂兄弟，你說過了兩三天，咱們村的泥像怎麼自己回來了，難道長腳了？”
“屁長腳啊，這擺明是有賊了，看咱們都在抓賊就害怕了，這才把泥像給咱們送回來了。”
“嗯....有道理。”
村裡另外一夥人，以牙婆為首的那些老人說，這是道士像顯靈了，知道咱們村遭了劫難，自己走回來了，咱們以後一定要按時燒香。
只有我們這夥外地人知道怎麼回事，就是我們放回去的。
我們不差那點錢，因為泥像回來了村民就不找了，由於影響小，時間短，便沒有引來道縣警局的注意。
由於我和薛師叔出事，我們休息了兩天，那天晚上，我們正在屋裡煮湯圓吃，突然聽到砰砰砰有人敲門，把頭對魚哥使了個眼。
“誰？”魚哥停在門前，沉聲問。
門外低聲音說:“老表，是我，快開門，你們要的東西和人我都找來了。”
是幾天不見的李鐵。
魚哥開了門，門外除了李鐵還站著一名中年男人，這人五十歲左右，有點禿頂，上半穿著件紅保暖衝鋒，帶了副黑框眼鏡。
把人迎進來，把頭讓魚哥鎖了門。
“砰。”
李鐵把蛇皮袋放到桌上，說:“王把頭，這是你要的東西，看看。”
“沒被人注意到吧？”把頭問。
“放心，沒人注意，這是過我永州一個侄兒的關係找來的，他在水產市場做檔口。”
袋子裡裝了潛水用的東西，像護目鏡，腳蹼子和小氧氣瓶。
2002年夏天，永州文局聯合道縣政府，對鬼崽嶺做了一次全面考古，這次他們邀請了全國各地的民間學者和民俗文化研究人員，共計23個人，給資源裝備，管吃管住，車接車送，後來央視拍的道縣紀錄片也採訪過這其中的一些人，不人都上了電視。
李鐵找來的這人，就是那年23人之一，我只能說他姓田。
他們那次對鬼崽嶺的調查，最後結果意見不統一，有兩種聲音。
其中十多個人，認為這裡就是上古時期“舜帝”的祭祀址，這些人認為田廣寺村不遠就是九凝山，而九凝山有尚未發現的“舜帝陵”，這條訊息，來源於1974發覺的馬王堆漢墓中出土的一件帛書。
當時那件帛書都爛的拿不起來了，考古人員用藥水泡在水中還原了，上頭畫了，舜帝陵的位置就在九凝山。
鬼崽嶺上那些石頭人，其中有相當一部分坐北朝南，遙九凝山方向，像是守護者一樣，所以那些人認為這裡就是“舜”的祭祀之地。
另外一小部分人不認同這個說法，姓田的就是這樣。
理由有兩點，一是那些石人年代度太大，時間早的很早，時間晚的則在清代晚期，度這麼大，如果鬼崽嶺這裡歷朝歷代都有家祭拜，史書上不可能沒有過記載。
問題就是沒記載，連道縣本地縣誌上都沒提過。這是第一點反常。
。點二第
”。明證的切確能天一有希，址朝夏似疑是說能只，館博的們我“:說口親都長館的址館博頭里二連就，字文有沒，形沒還化文葬喪制王帝，期時禹舜
。道知不，方地麼什是裡這那，陵舜是不要
”。了好圓湯“
。推了推回來子勺用，蓋鍋開掀萱小
”。沒了嚐嚐我，的餡麻芝黑個幾舀我給，點快“，去過遞碗把著笑上馬仔芽豆
”？豬是你“
