第1804章
徐首輔既然之前建議萬歲將各國使臣都召來，此時就不該再說這種話，難道你想陷萬歲於不義嗎？”
嘉靖被蕭風一提醒，頓時想起是徐階這廝主張把各國使臣都召進來的，現在眾目睽睽，自然不能下黑手。
若是隻有自己人在場，朕先打飛這狂僧的屁，再問其他！看看你辦的這什麼事兒？
徐階也自知理虧，他本來就是想讓場面鬧大，讓嘉靖更生蕭風的氣，也沒想到日本使臣是這麼個混賬啊！
制住徐階後，蕭風轉向三休：“大師，你說中國文化在日本而不在中國，可有憑據嗎？”
三休微笑道：“日本在盛唐之時，與中國流最頻繁，也學得了最多的盛唐文化。
中國文化，興盛於唐朝，如今世界各地，仍多稱中國人為唐人，可見盛唐文化乃是中國文化的最高代表。
然盛唐文化在中國曆經多個朝代後，已經風流雲散，反而在日本得到了最完的傳承。
無論冠服飾，禮樂文字，佛學武道，文采風流，皆是如此，豈不都是證據？”
蕭風微一沉：“大師所說四項，冠服飾，禮樂圖畫，佛學武道，文采風流，可各舉一例嗎？”
三休對答如流：“日本今日之服飾，與唐朝侍圖中一模一樣，反觀大明冠，則去之遠矣。此之一也。
日本今日之雅樂，素有唐風，書畫大家，皆以唐為宗，反觀大明之樂，渾厚有餘而典雅不足，大明書畫，也無盛唐風範。
佛學自不必說，大明如今崇道抑佛，何如日本佛子遍地？武道雖各有千秋，但日本的唐手、唐刀流傳至今，大明反無其類。
至於文采風流，日本無論朝堂民間，皆以詩詞見長，而大明文人，雖然也會詩詞，卻以科舉文章為先，高下立判啊！”
這一番話說出來，滿朝文武竟然一時難以反駁，有去過日本的他國使臣，忍不住互相議論，顯然是覺得三休之言，也並非全無道理。
蕭風看著三休，心說不知芹哥是從各淘來了這麼個寶貝。他卻不知，蕭芹此時已佔據半個日本，儼然是朝廷正宗。
這三休和尚從小飽讀詩書，年時即見過一休大師，得其親自點播，對唐朝文化推崇備至。
後來聽從大明回去的倭寇說起大明之事，深中國人丟棄漢唐之風，以至於變得昏庸腐敗，既生氣又開心。
這種覺，大概就像一個人識幾個字，結果村裡最有學問的秀才家忽然失火了，秀才和書都燒了，自己忽然就變村裡最有文化的人了。
三休聽說蕭芹來自大明，親自上門拜訪。蕭芹正是用人之際，對三休極為客氣，奉為上賓。
一番攀談後，三休對蕭芹的人品學識十分讚賞。蕭芹又給他灌輸了一番日本應該放眼天下，萬國來朝的理念，讓三休更是十分嚮往。
此次出使大明，蕭芹給了三休十分重要的任務，並告訴三休，這個任務能不能完，主要取決於你能不能擊敗大明朝堂中的蕭風。
蕭芹表示，雖然蕭風比自己略遜一籌，但也不是好對付的。只要擊敗了他，日本就佔據了道德制高點，大明朝廷也很難再手琉球之事了。
因此三休此時火力全開，見眾人啞口無言，心中得意，微笑著看著蕭風。
蕭風也微笑著看著他，忽然道：“大師侃侃而談，這一番話，只怕不是為了文化之爭，主要是為了琉球的歸屬吧。”
