楊卓點頭，傅施迦說道：“雲崖派昔日的高手流失，主要是發生在那次珊瑚杖的失之後。珊瑚杖竟而轉進了海上，直至流傳到天竺，到了梵婀玲那裡，可見其中有許多故事不為人所知。”
楊卓說道：‘這珊瑚杖的雷素之氣，確係神奇無匹，但是卻不易駕馭。你曾經接過這珊瑚杖，自然是心知肚明的。“傅施迦說道：”這珊瑚杖的靈很強，有著很強悍的分辨力和反擊之力。你越是想控它，越是難以控制它。你越是想過它提高功力，就越會被它所害，干擾之下，嚴重者就如慕雲輝，至今還是常常頭腦癲狂，沒法回覆昔日的神智了。“
楊卓說道：“這東西太神奇了，神奇到像一個玩世不恭的老神仙。”
傅施迦說道：“高諄比之慕雲輝，就沒那麼貪心，所以到的傷害就小得多。”
楊卓說道：“還有此次珊瑚杖落到了丁玄鍾兄弟手裡，不知結局如何？”
傅施迦說道：“這倆兄弟，也是貪心不足，未必會從珊瑚杖上得到好。”
楊卓說道：“珊瑚杖，自從出現後，屢屢易手，卻又被千百人追捧。”
傅施迦說道：‘這越是麗的東西，就越惹人羨慕，雖然不人都知道，自己都無法控制這麗襲來的節奏，但是還是不住想去佔有這麗，直至自己都痴迷之極，難以自拔。“
楊卓說道：“一念之執著，還需以執著化解。不過這一轉一近之間，卻需要極大的耐力。”
傅施迦說道：“人之困厄，在於希所有人所有事都圍繞自己來走。”
楊卓說道：‘每個人都是有自己的時鐘，自己的節奏，自己的信念，希控他人的意志，來控制天下，那即是痴人說夢。“
傅施迦說道：‘因而，我們都需要冷靜，看看如何面對這珊瑚杖的最後結局；萬一丁玄鍾兄弟駕馭了珊瑚杖，恐怕又是一樁劫難。“
楊卓說道：“既然丁玄鍾兄弟現江陵，那就是說，他們的計劃就要展開了。”
傅施迦說道：“這件事，不則已，一則是山搖地，暴雨將來的覺，已經很明顯了。”
楊卓說道：‘元嘉，信佳怡，岳叛，苗人舊恨，丁玄鍾兄弟，蒙斯納音的突然到訪荊襄，似乎都和這件事相關，卻又是撲朔迷離的，宛如夜幕下的小雨，只聞其聲不見其蹤跡。“
傅施迦說道：‘我們面對的世界，通常是隻對我們敞開兩三的，其餘都在水下，潛伏良久，不肯出來。直到若干年後，那些水下的東西才會被漸漸發覺。可是，隨著時間的推移，新的謎團會再次潛水下，依舊是保持水上的真相，還大約是兩三，如此往復，永無休止。“
楊卓說道：“你領悟的如此深刻，卻是與眾不同。”
傅施迦說道：“所以，我們看到的，也許都不是真相，也許都是被蒙上了紗布的一尊雕像。”
楊卓說道：“嗯，聽你一席話，勝讀十年書。”傅施迦淡淡一笑。
次日，蜀中魁從襄匆匆趕來，楊卓梵婀玲和傅施迦把蜀中魁請進了一間廳裡，四個人坐下敘話。
蜀中魁說道：“你們都在這裡就好了，現在從宜昌傳來訊息，說一些武林人士開始聚集宜昌，轉進夷陵山脈，意圖不明。”楊卓說道：“夷陵山脈？這些人去了夷陵山脈，意何為？”
傅施迦說道：“這些人不會無緣無故的去夷陵山脈，不如我們去看看吧。”
楊卓點頭，蜀中魁說道：‘我也是此意。“
楊卓四人拜辭楊協，元循，班可鶻，化裝從江陵出發，直奔宜昌。
一路上，楊卓和蜀中魁騎馬在前，梵婀玲和傅施迦騎馬在後，直奔宜昌。
路上無事，到了宜昌，轉進秭歸山麓。
水經注有云：“屈原有賢姊，屈原被逐，亦來歸，故名曰姊歸。”秭由姊演變而來。
進夷陵山脈，山路難行，四個人只好放下了馬匹，任由它們在山間吃草。
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。麗壯不好，佈遍蘿藤，映掩木樹是都裡下四，偉宏很卻脈山陵夷
。等等事往的家舒家聞和斌長顧及以，事舊般諸的派崖雲，連勾的音納斯蒙和弟兄鍾玄丁有還，事的晴畢和迦施傅，故變的杖瑚珊那括包，況近了說他向機藉，前在魁中蜀卓楊，上路山了在走人行一
。多要卓楊比知所然自，事舊的派崖雲那於對，聞耳有略也，故變的間此於對魁中蜀
