第893章
秦殤張了張。
之前每一次將沈秀秀從‘秀秀的琵琶’中召喚出來的時候，都沒有到過這種況啊。
沈秀秀是詭異，而且的詭異形態本就趨近於民間枉死的怨靈。
這也符合民國時期的背景板。
那個年代人們的科學認知不高，在他們的概念中鬼怪的形態就應該是雙腳離地，沒有影子，懸浮半空，神出鬼沒，聲音空靈。
尤其是裝扮一定得特殊，不一定非得多嚇人，但勢必是一些特殊場合才會用到的服裝，比如嫁，喪服，再或者是走反串路線。
春裝冬穿，或者冬裝夏穿，這樣才能營造出那種憑空幻想出來的恐怖之。
現實中當然是沒有鬼的，不過沈秀秀誕生的原因很複雜，秦殤暫時也解釋不清楚，然而神路顯然也是結合了那個年代的背景，給予了沈秀秀設定。
所以才沒有雙腳，憑空漂浮，軀更是呈現出一種半明狀。
可是同為詭異的小鬼嬰就和有些不一樣。
因為背景板的年代不同，小鬼嬰是在開放之後誕生的，那個時候人們的思想覺悟已經大幅度提高，尤其是凝聚力的進一步提升，更是讓人們對於鬼神離嗤之以鼻。
所以那個年代的鬼怪沒有什麼特別的形象，人們反而更多是以樸素和樸實的幻想為主，因為冤假錯案減了，不白之冤也減了，民間對於這種東西的信服力就下降了。
就像是如果某一個朝代，老百姓民不聊生，大機率一些閒人為了教唆人心，就會杜撰出各種故事，比如XX冤案死亡的化作怨靈回來報復XX家族，所以這一家才滿門被滅，再或者是XX其實是XX家族流落在外的爺小姐，但是因為某種關係並沒有被承認份。
XX心懷怨恨，所以才化作亡靈纏上了這一家。
封建迷信之下，也有很多人相信這些說辭。
甚至民國背景下，有的大戶人家如果開始走下坡路，第一個思考的方向都不是自家部管理混或者部出現了蛀蟲，而是尋思會不會是有什麼不乾淨的東西找上了自己。
但是小鬼嬰的那個背景板，已經面臨解放前夕。
那時候第一個被抨擊首當其衝的就是封建迷信。
關鍵人民幸福指數的上升，也讓每天無數事事喜歡散步這些無聊言論的逐漸減。
在政策和社會發展的雙重打擊下，那些封建故事便是越來越。
幻想主義彩減，現實主義彩增加。
也就導致了鬼嬰的形態從本上和沈秀秀的形態就有顯著區別......
“所以，為什麼沈秀秀會突然長出雙腳！？”
下一刻，秦殤猛地倒吸了一口涼氣。
“我兒豁，老子好像走不嘍，我嘞眼睛前多嘞個字幕，上頭說老子是啥子（兇手），要麼活六天，要麼只活我個人，其他副本中滴人都得死球球！”
這話一齣，秦殤瞳孔頓時驟然。
什麼鬼！？
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