第1905章
7號金牌開始給唐元朗簡單科普了一下歷史的發展脈絡。
西方從古至今的策略就是選擇和兇共存，大大小小的教派所信仰的全都是兇，在華夏之外自然是合法的，但是在華夏境，這些都是邪教異端。
當然，也不是沒有選擇抗爭過。
工業革命！
過工業革命來讓生產力得到極大解放之後試圖抗爭，但......最終都是徒勞。
因為社會早就被邪教滲了篩子，而這些邪教都是主張末世論。
世界最終的主宰只可能是兇（魔），人族的存在只是附庸。
在一波波的兇浪衝擊之下，西方文明在工業革命的曇花一現中逐漸消亡，上層建築逐漸被邪教所滲和取代。
這其中迪亞邪教不斷吸納新邪教重組，最終發展為了龐然大，控制了西方社會，加速了文明的衰落。
隨之將目標盯上了華夏境，開始有組織的進行滲，提供資金和技支援，宣揚末世論。
正此時，華夏仍於武神隕落的群雄割據的世時代。
北境，南疆，中州等等數十個大小勢力盤踞一方，各有武皇強者坐鎮，激戰不止。
迪亞邪教在這種世之中如魚得水，吸引教徒無數，進行對小勢力整合，提供技和資金支援，意圖染指華夏。
直到一百三十二年前，一群來自各大勢力，家族宗門且有著遠大志向的武者們在崑崙山大比之中結識，惺惺相惜。
嘆社會之盪，嘆人族之艱難。
群雄世，外邪教染指。
兇橫行，人命如草芥。
天地靈氣稀薄，再無武神降世之可能！
一群來自天南海北的武者們徹夜暢談，三天三夜之後，眾人就此立下宏願。
既然天道遲遲不應，那就由我等來回應天道！
為天地立心，為生民立命！
為往聖繼絕學，為萬世開太平！
那一日，崑崙由此誕生。
時來天地皆同力。
歷經一百三十二年載，崑崙不斷發展壯大，無數志同道合的武者加其中，開啟全民武道與工業革命時代，生產力和戰鬥力得到了前所未有的解放。
歷經數次兇浪之後，崑崙依舊展現出來了極其頑強的生命力和意志力。
“而華夏之外，版本則是已經更新到了末世時代。”
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