第1261章
皖南有仙寓山，仙寓山在黃山以西，高數百丈，山勢不算雄渾，卻靈秀俊逸，終年雲霞渺渺，宛若傳說中的仙山。
歷來，此地多仙神傳說，更有“七仙下凡”的盛景，故而稱作“九天仙寓”。
傳說不是空來風，都有其據。
在史書看不見的角落，世人不知，古代神話尚未徹底熄滅時，古修士藉著神話餘燼的殘溫修行，苦心孤詣的追尋茫茫仙道，掙神話荒漠囚籠飛昇者不計其數，留下許多飛仙地。
這些飛仙地不是隨意而為，多是靈秀之地，堪輿格局奇特，古修士判定在這種地方飛昇相對容易，承的神話荒漠束縛力較小。
仙寓山，便是其中最熱門的飛仙地，古今不知有多修士在此地舉霞飛昇，追逐神話汐而去。
這仙寓山中出現的“仙下凡”奇景，未嘗不是古代飛昇者飛昇失敗留下的迴響。
這些古代修士在仙寓山中留下諸多府，這些府都被制遮蔽，凡人不可見。
......
盧生返回仙寓山時，已經是第二日中午。
他的府在仙寓山下的一幽谷當中，此地林深草茂，蛇蟲眾多，安全難以保障，故而未被旅遊開發，平日裡人跡罕至。
嚴格來說，這個府並不屬於盧生，原主人是晚唐時期的一名道士。
所有飛昇者公認的一件事就是——自中唐時開始，神話餘燼急速降溫，天地靈進一步衰退，再無孕育飛昇者的條件。
可以確定的是，那個時期天地確實出現過鉅變。
唐初氣候溫暖，適宜農耕，中唐之後，天地環境迅速惡劣，氣溫驟降，關中等地生存環境變得非常殘酷，水旱頻繁，迫使唐王朝不得不遷都，這也是唐王朝由盛轉衰的一個關鍵因素，很難說這些天地環境的變化和靈衰退沒有關聯。
自那時起，古代修士的修行上限就被迫到天人中階了，無論有多機緣，能修到這一步就已是極限。
到宋代時，天人境乾脆都了一個極其艱難的門檻。
再往後......天地靈持續衰退，而今修士只能保持在悟真圓滿之下。
天人中階的修士，要想越茫茫寰宇，追逐神話汐而去，萬分艱難。
所以，自唐代開始，飛昇者功機率就急速降低，待到宋時，舉世再無飛昇者。
這座府的主人就是一個典型的飛昇失敗者，天人中期的強者，蛻留在府中，元神衝破錮遠去，卻未能追上神話汐，湮滅在茫茫星海當中。
雖是失敗者，但此人絕對是那個時代最傑出的修士，其府可謂鍾天地靈秀，在府下方竟有一個小型靈礦，靈石儲量不大，但卻讓府中靈充沛，仍舊是個可修行的地方，府中還有一眼靈泉，在這神話荒漠裡已是極好極好的地方了。
當初盧生也是意外發現了這個地方，毫不猶豫的將原主人留下的蛻投丹爐中，煉製了一爐大藥，而後一屁坐了進來，將府據為己有。
