第1386章
不良人的宗旨?
一個人皺著眉頭思索了片刻,遲疑著開口:“是為民?”
張姓讀書人點點頭:“沒錯,就是為民。”
“細細想來,不良人其實和之前大唐的任何一種都不一樣。”
“和百姓走得太近了。”
“楚王殿下為何會到我們的敬佩?為什麼他會被我們尊稱為聖人?”
“不單單是因為他做出來的那些功績。”
“更是因為他居高位卻沒有忘記百姓。他沒有因為自己手中的權利而忘記自己的責任。”
說著張姓讀書人轉過來,看向最先開口回答這道題目的那個人。
“你說重罰民,若是楚王殿下做出來這種事,你還會這麼尊敬他嗎?”
“或者說任何一名員做出來這種事,你會認為他是一名好嘛?”
那名讀書的臉上出愧的神。
何止不會認為那個人是一名好,而是一定會把那個人當做一名惡。
這種人若是落在史書上,都是要被口誅筆伐的。
就像漢末曹,雖有大才,但徐州屠殺一事就足以讓他揹負千古之罵名。
就像漢末劉備,協同新野百姓一同渡江逃難,縱然可能是有他的政治目的,可誰也都得稱他一聲仁義。
張姓讀書人又轉過頭來看向第二個回答他問題的人。
“你說要向百姓道歉,可若是百姓錯了呢?仁是善,那溺是善嗎?”
這同樣是一個註定了答案的問題。
溺不是善。
孝經中有言,從父之令,焉得為孝?
一味的順從父親又怎麼可能稱得上是孝順呢?
放在這件事上是同樣的一個道理。一味的順從百姓又怎麼能稱得上是善呢?
第二名回答的那個讀書人也愧的低下了頭。
張姓讀書人偏了偏腦袋,看向第三名回答那個問題的人。
“至於你的想法,那是純粹的懶政。居其位不謀其政,是大惡。”
“如果是抱有這樣的想法,別說是考明德太學,或者是科舉中第,就是堂堂正正的做個人都很難了。”
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