法臺是於道家的醮臺，真正的道教祈福、施法為了能夠連通天地與自然萬，他們會建立醮臺。
只要使用了醮臺或者法臺，就是很正規、嚴肅的儀式，並且也象徵著施法者是以很卑微的形式，在向醮臺上供奉的神仙借取法力。
比如說正統道教的羅天大醮、周天大醮和普天大醮，就是分別供奉天上一千二百位、兩千四百位和三千六百位神仙，不同的醮臺規模意味著借法的規模不同。
此時人為了躲避天機的窺探，將李四和李修先送到七境中的任意一，這件事竟然需要人用法臺來施法，可想而知其難度確實很大。
只不過李修先仔細看了一下，這發臺上的供奉位置上，並不是幾千名神仙，而是空無一。
這也符合現在的況，畢竟想要拿走李四命的，不就是老天爺和天上的神仙嗎？
要是這將李四送走的事還要向他們借法，那豈不是可笑的很？
另外，這也是表明了人的心高氣傲，天上神仙又如何？對於他人來說，真的見面了，還指不定誰生誰死呢！
李修先正在想著要是真的有仙人下凡，與人上了將會是什麼樣的局面時，他突然覺有一些不對勁，於是他就知道人肯定又突然出現在他後了。
李修先還沒有來得及轉說話，突然覺眼前一黑，當他再次睜眼，直接被眼前的畫面給驚呆了。
天上白玉京，十二樓五城，仙人我頂，結髮長生！
李修先此時站在一雲端，連他都沒有察覺到，這裡的雲彩竟然不是一衝即散的霧氣，而是如同棉花一般，雖然卻有實質。
同時遠看去，仙鶴齊鳴，靈禽飛舞，仙氣瀰漫，四面八方都有嫋嫋紫氣升騰。
隨，李修先才知道這裡的云為什麼有實質，因為他腳下的並不是雨雲，而是由靈氣匯聚的靈雲！
即使是傳說中的天福地，也不會有如此濃郁的靈氣，這簡直讓李修先驚呆了。
傳說中的七境，怎麼可能會有一如此適合修行的地方？
只有白玉京，道教的祖庭白玉京！
只有在這樣的地方，才能夠發源第一批修道之人，也只有在這種地方，才會有仙人我頂，結髮長生的奇蹟。
說到仙人，李修先轉便看到一位老者，白眉、白髮、白鬚、白，巍巍然如同一座白的山嶽，高坐在距離他不知多遙遠的雲端。
那老者手中拎著一魚竿，魚線從那遙遠的雲端下垂一直縱深到李修先的視野盡頭。
如此浩然氣象，這老者才堪稱真正的老神仙！
李修先還想要再多看一看這令人瞠目結舌的白玉京，結果突然意識到，李四似乎不見了。
四周仔細觀察，也沒有發現任何一塊靈雲的雲端有李四的影，他甚至有些驚慌失措，結果卻聽到他耳邊傳來了李四的竊笑。
轉頭仍然沒有看到李四的影，卻到了李四在他肩頭躲藏他的視線。
李修先完全沒有想到，李四竟然被人變了一個人大拇指般大小的人，這簡直太不可思議了！
“狄哥，怎麼樣？你看看我現在變小了，真是太好玩了。等一下，你有塊大耳屎，別……別，好，我給它摳出來了！”
李四像踢球一般一腳踢飛了李修先的耳屎，李修先則手讓李四站在了他的手掌上仔細觀察。
完全沒有任何異樣，整個人都是等比例小了一個兩寸高的小孩。
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