三清之所以能夠為道祖，那是有其先天的優勢。
盤古元神所化、開天闢地的功德、最先聖的存在……這一切的苛刻條件，古往今來，可以說是，絕無僅有，就他們仨。
而易雲，又有什麼呢？生於凋敝的今古時代，作為羸弱的人族，他有什麼本錢，能夠為道祖？
元力小溪的理念、十全十的境界、洪荒人間、只修人間、越境界、逆天的悟……僅僅是這一切，夠嗎？
這個問題的答案，連天尊也不敢百分之百打包票。
不過，易雲既然選擇這一條路，這一條註定是充滿坎坷荊棘的證道聖之路，這一條可謂是賭博，功之後，收穫巨大的道路，作為前輩、師者，那天尊，便會支援他走下去。
而這種支援，並不需要很多，適時適當就可以。
五天的時間，基本上絕大部分的帝皇和至尊，都已經到達講道涯，剩下的一小部分，也已經距離很近，所以，天尊才會中斷與易雲的流。
講道涯，並不在易雲先前走馬觀花一般遊歷風神宮的時候所見到的那些地方的行列之中。
講道涯，風神宮稍微深一些的地方，距離主大殿有一段不遠不近的路程。
說起來，講道涯雖然是風神宮之中，一非常重要的地方，但平日裡這裡可謂是門可羅雀，人煙罕至。
原因很簡單，沒有那麼多的傳道宣講大會。
理論上來說，帝皇、至尊、亞聖，都可以在講道涯講道。
但聽眾，卻是要分人群。
譬如，帝皇講道，講道的人，都是加風神宮已久的存在，而聽講的人，卻是新加風神宮的年輕一些的帝皇。
這種方式，和下界的一些派門之中，新門的雜役弟子，會有一些修為不是很高，但門稍微有一些年頭的師兄師姐去帶是一樣的道理。
而至尊講道，道理也有些類似，聽眾包括，新晉的至尊以及諸多願意前去聽講的帝皇。
至於亞聖，也是以此類推。
但是，像易雲這樣的，以帝皇份講道，邀請所有的帝皇和至尊前去聽講，卻是從來都沒有發生過。
而且，這一次的傳道宣講大會，還有所不同。
以往的那些傳道宣講大會，無論規模大小，人數多，基本上都是講道者，派出自己的子，四傳播訊息，發出邀請帖，願意去的就去，不願意去的，也不會被強迫。
當然，一般來說，敢於舉辦傳道宣講大會的，都是有一些底蘊和實力的修士，平日裡聲名在外，自然而然，到邀請的修士，覺得自己前去聽講，能夠有收穫，便不會拒絕。
換句話來說，這些傳道宣講大會，都是自發組織的。
而易雲這一次的傳道宣講大會，乃是由天尊發出號令，算是有一些強制的意味在裡面，就好比澤運境侵，天尊召集眾人議事。
不過，這也是沒有辦法的事，易雲畢竟加風神宮的時間，太過短暫，聲名不顯，如果不用這種方法，而是自由組織的話，那恐怕來的人，寥寥無幾。
即便是當初曾經在巫妖大戰蹟中見過易雲的那些帝皇，也未必會前來。
到時候，場面必定無比尷尬。
不但沒有什麼效果，反而是浪費時間。
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