富國者，主明臣直，平衡文武，積蓄民力，伺機緩起，徐徐圖之……
強兵者，文主錢糧，武主戰防。以民力養兵，求兵以省民力。造利堅甲以壯兵膽，明大道至理以鑄軍魂……
…….此二者同行，方能國創、強國力、驅韃虜、拯萬民。”
書生吳均又一篇大論說完之後，拱了拱手對李結問道：“小生這番思慮，兄臺不知以為然否？”
李結還在思索書生的論點，沒來的及回答，可沒想到王挫卻開始不滿了。因為書生的這番強國論，他在細聽之下也總算是聽懂了那麼一點兒。而以王挫的格來說，既然好不容易聽懂了一點兒，那若是不口說上兩句，顯擺一下自己的學問的話，那可就是太不划算了。
“就憑你這兩句輕飄飄的話便能驅除韃虜、拯救萬民？你可曾親眼見過那元兵鐵騎衝鋒是何等的聲勢驚人？還真是站直了說話不腰疼哦！估計你若站在兩軍陣前怕是會嚇得尿子嘍。”
王挫的話很不客氣，也很沒有家教，更是讓卓飛覺得難堪。本有心要暴起狠狠地踹他兩腳的，但猛然間又念及王挫這可憐的孩子與自己一樣，都是孤兒，確實是打小就沒有家能教他些什麼教養的……同病相憐，於是，卓飛心中一，所以也就沒再去責備他。
書生吳均聽到王挫這人的話之後，心中確是有些不爽，不過他是自習讀聖賢之書的人，涵養好，想到對方畢竟是客人，所以也不好去與王挫一般見識，便又慢悠悠地一抱拳，斯文有禮的說道：“這位兄臺此言差矣，怕是沒完全明瞭小生的意思。不錯，想那蒙元的鐵騎確實甚是可怖，然若僅以軍力而論，蒙人兵牧合一，除卻花甲之年的老翁及束髮之前的子，餘者皆稱控弦之士，可謂之全民皆兵；再觀我朝有非但有軍、廂軍、屯駐大兵這三大兵種，還有各地的鄉兵，這些輒以百萬計的大軍，雖說其中良莠不齊、品質斑駁，但並非無一戰之力。再觀蒙元，雖因塞外生活錘鍊，致民風彪悍，但卻也非人人皆是十人敵、百人敵的無雙猛士。想我天朝軍隊數倍於敵，然幾乎戰戰皆敗，何解？戰局糜爛至今，我朝軍士遇敵便喪膽。
小生曾聽聞，我軍兩營千餘人的隊伍與那元兵不足百人的斥候小隊狹路相逢，又地非適於騎兵衝鋒的平原，此本是一舉殲敵的大好時機，奈何對面敵軍號角一響，我軍未放一矢便四散而潰，但卻不及想，滿營均是步卒又怎麼逃的過人家駿馬四蹄，可嘆這兩營兵，被幾十騎元兵銜尾追殺，往往三兩騎元兵便攆著近百宋軍跑。而我軍兵士寧可被敵人挨個銜尾而屠，竟無一人敢回頭拒敵，紛紛爭先恐後的亡命奔逃，直恨爹孃將自己生了兩條，心中僅求能快過袍澤，卻不知即便是跑得再快，終不免做了那敵兵的刀下之鬼，此此景，說是狼羊群也不外如是吧。
於是此戰元兵梟首無數，我兩營軍幾乎被斬殺殆盡，網之魚無幾，一顆顆大好的頭顱便做了他人的進階之梯，嗚呼哀哉！
縱觀戰局，此例僅冰山一隅，兩營兵如此畏敵似虎，皆因累戰累敗，膽氣已寒是也。正因如此，小生以為強兵者必先壯膽，何以我大宋男兒懼死至此，怨天尤人或追溯源去逞那口舌之爭，無濟於事，生死關頭以利之、驅之恐也難堅其心，唯有造利堅甲安其怯弱之心，先圖不敗，再談小勝，直至遇敵不懼、膽壯、悍不畏死之後方可求予敵以重創矣！”
“說得好！”卓飛有些激的道，這次確實是真心的，這書生說的太好了，不但對比了敵我軍力，並指出了士氣才是決定敗的關鍵，還提出了一個比較籠統的解決辦法，有理有據，令人較為信服，再想想以他這個足不出戶的窮酸書生居然能有這麼一番見識，更是實屬難得，因此不由得喝了一聲彩。
書生吳均看見有人擊節讚歎，更是來勁，衝卓飛點了點頭接著說道：“壯兵膽只是強兵之一，想那蒙元鐵騎何等驍勇嗜，兼挾百戰百勝之威；再觀我軍既便是能將不怯戰、兵不畏死，且仗有兵械良之長……。如此這般比較起來，吾以為兩軍優勢相抵之下，應是旗鼓相當。我方倚堅城而守有餘，或可收復幾失地，但恐赴死之心雖堅，進取之志不足，一時佔據先機後便偏安圖樂，兵士卸甲、馬放南山，予敵息之機。人多道是窮寇莫追，我卻說宜將剩勇追窮寇，打蛇不死必遭反噬。然縱觀歷朝歷代，上至君王，下至庶民，明此理者卻寥寥無幾，實是不可不慮、不可不憂矣。因此鑄軍魂便是這強兵者之其二，軍魂者，兵之所求也。
兵所求苟延殘、但活一命者，兵鋒止於十里之；
兵所求安其屋、太平者，兵鋒止於百里之；
兵所求平世、拯萬民者，兵鋒止於千里之；
兵所求滅盡韃虜，保我天朝萬年太平者，則號令一齣，兵鋒四，塞外牧馬，九海泛舟，想那天地之闊，日月芒灑落之均為我天朝王土矣！”
“牛！”卓飛被書生這一番慷慨激昂的言論說的是心中熱澎湃，不由得口而出。卓飛心想：嘿，這小子看上去一副文質彬彬、弱不風的模樣，簡直就是一個自負地酸儒，沒想到居然還能有這麼大的野心，這麼強的氣勢啊！嗯，口才也很不錯，就算他是個眼高手低的傢伙，再沒啥其他真本事了，但就憑這一點，以後若能在我旁邊吶喊助威，幫著鼓舞一下士氣，那也是很有煽很稱職的吧。
轉念又一想：這小子說日月芒灑落之均是我天朝王土！嗯，你這是想統一地球啊，也忒狂妄了吧，再說了，你搞的清楚地球有多大麼？不過這句話說得倒是很有氣勢，夠霸道，和我的王八之氣很般配……嗯，以後可能會用到，這句話一定要記住。
卓飛還在心中嘆不已，卻見書生皺皺眉頭，納悶的問道：“敢問兄臺這“牛”一詞何解？”
“哦，這是我家鄉方言，就是說“很好”的意思.”卓飛信口胡謅著，生怕書生打破沙鍋問到底，於是趕快轉移話題，繼續說道：“吳兄大才，卓某實是欽佩莫名，真沒想到吳兄長於鄉間，見地居然如此之闢闊達，思人之未思，慮人之未慮，實乃真知灼見，讓人聞聽後，頓有撥開雲霧見青天之……嘖嘖嘖。”說完，卓飛還唏噓不已。
書生吳均聽卓飛如此讚歎不已，又看看另外三位兄臺，似乎也因為自己的言語，頓時生出一種得遇知己的覺，正準備再滔滔不絕闡述下自己的其他觀點，卻忽然之間又想到自己這不堪的境，一時有點心灰意冷，於是訕訕說道：“唉，此“道”為我所求也，然終是遙不可及，可嘆吾空懷驅虜之策，或可救得天下蒼生，然卻不能自救；知富國之策，卻無國可治；明強兵之途，卻不知格造之法；真乃天意弄人，人云：大道之始於足下，然吾這第一步卻實不知該邁向何去，哎，罷了罷了，看來這一切終不過是虛妄幻像而已。”
王挫稀裡糊塗的聽了半天，最後這句總算聽明白了，好不容易有了個機會打擊窮酸書生，於是激的大嚷道：“你們看看，和我說的一樣吧，連他自己都承認這些都是幻想的了，呵呵…….嗯，你們瞪著我幹嗎？”
卓飛對這個蠢徒弟已經不報什麼希了，也懶得理會他，因此，只對著書生一抱拳說道：“吳兄也不必杞人憂天，正所謂世事難料，須知機緣只是留給那些準備好了地人的。吾以為吳兄眼下當務之急是解決溫飽問題，再求一明主佐之，然後一展中抱負，終得證天道，不知吳兄以為然否？”
“機緣留給有準備的人…溫飽問題…兄臺用詞倒是新鮮的，不過細品之下確又別一番風味。”到底是有文化的人，書生吳均一下就捕捉到了卓飛無意中說出的未來詞語。
書生吳均又苦笑了一下，言道：“兄臺此言大妙，字字珠璣，皆我心中所想，可笑小生實不知該如何在這世中求活，哎……想解決這…溫飽問題，倒煞是不易。”
接了這麼久，卓飛剛開始時，覺得書生吳均就是一個讀書讀到壞腦的酸儒，不過聽完書生的幾番言論，雖覺得他這個還是有些年輕狂，但的確是想法與眾不同、論調超前，有些思想已經很接近自己這個未來人的審觀和價值觀，而且看他這樣子，比起自己三個徒弟的文化基礎估計要強上不，若是再經過自己的一番雕琢，話不定來日真的能為宰輔般的賢臣也未可知。
卓飛想到這裡不由得了一才之念，本著徒弟多多益善，打架全仗人多的原則，便開口試探的問道：“不知吳兄以為什麼樣的人才算的上是明主呢？”
