直至後來簡鋒寧遠唐被擒，才從擎山口中約得知歐忻的世來歷，一時不由得心中恍然。
此時簡鋒不想起了那幾句詩：“風雨同舟時，談歡恨晚知。雲起浪翻湧，斷人絕義。甘苦相扶忙，富貴反目急。登科花似錦，窮迫落井石。”
世事變幻莫測，世態炎涼，宛如一場霜雨擊打在簡鋒和寧遠唐的心頭，頓時令兩個人心灰意冷，自知無有生還的希。
回想起昔日，他們曾在岳樓上會聚，聯合清卓幫共同對付信佳怡，又遭遇了妖石靜瑤，進而後來和尚元麟遭遇，沈冰璐難自已，一時回到了尚元麟的邊，簡鋒大為惱火。
可惜，後來沈冰璐想去揭發神機道人和申寶的詭計，卻遭到了尚元麟無拋棄和申寶毒駑的殘忍殺戮，命喪霸王祠。
說心裡話，簡鋒對於沈冰璐是有點纏/綿之意的，只是介於結義之，不能宣之於口。
所以，在尚元麟出現後，簡鋒難免妒火中燒。待得看到楊卓幾個人出現在了霸王祠，自然是心頭大怒，言語衝撞，可見其心充滿了對於沈冰璐的哀思和迷狂，無以復加。
待得簡鋒和寧遠唐臨死前，滿目悲涼，面向北方，搖頭嘆息，只求一死。
賀徵遠說道：‘幫主，節哀順變，我們還是先把他們葬了吧。“
一時，楊卓扛起了簡鋒的，賀徵遠扛起了寧遠唐的，到了一竹林邊，埋葬了他們。竹林之側，幾個人拜了三拜，出了竹林。楊卓接下來的日子，都在找尋這該死的歐忻，一直無果。杭州之，無以盡數，都在山水之間。
白居易詩云：湖上春來似畫圖，峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。
碧毯線頭早稻，青羅帶展新。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。
杭州孤山，梅花盛開，西湖濃景，卻幾個人沒興趣看下去了。
孤山之側，卻是再次看到了聽心禪師的影子，他卻是面微微凝重。楊卓幾個人走過來，聽心合什說道：“諸位，真是人生何不相逢啊。”楊卓說道：“大師，你也來了杭州孤山，想來也是有要事的吧，不妨直言，我也好協助大師，一盡昔日大師相助之德。”聽心說道：“世事隨緣，不可強求，諸位，可在此寬遊，這裡還是極的。”楊卓說道：“大師之言，恐怕都暗藏玄機，我們捉不。”聽心說道：“你們要小心，篤風彌雷等僧都是高手，看來勢必要在蘇杭興風作浪了。”
楊卓說道：“我們在此不過是看景觀水，幾日便去，想來也無事的。”聽心說道：“幾位來此，是為了亳州王而來，但是我觀篤風幾僧都是不可持久，遲早必敗。”楊卓說道：“何以見得？”聽心說道：”蘇杭風俗本與中州不同，加之海外舟山一帶更是與蘇杭迥異，所以亳州王想控制蘇杭乃至舟山，勢必是難上加難的。“楊卓說道：“確實，篤風諸僧，勢必對此地反對勢力大相驅逐，也會激起此地的強烈反抗。”聽心說道：“所以此地，幾位也要切記，不可久留，以免禍及自。”楊卓幾個人都連連點頭，聽心在此去了，留下了淡淡的足印，縹緲而去。
此時，篤風幾僧都回轉了杭州，留守之下，楊卓幾個人倒沒機會下手了。
杭州十景分別是斷橋殘雪，花港觀魚，雷峰夕照，蘇堤春曉，南屏晚鐘，平湖秋月，麴院風荷，三潭印月，雙峰雲，柳浪聞鶯十，都是西湖一帶罕見的好緻。
白樂天詩云：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。花漸迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最湖東行不足，綠楊裡白沙堤。
楊卓不想到：“這些詩人的名篇都是閒暇得來的，若是每日里忙碌非常，恐怕也無心於此了。也許應了那句‘東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴’吧。”
幾個人無意間走到了靈寺之側，駐足觀看。
靈寺，又名雲林寺，位於浙江杭州，背靠北高峰，面朝飛來峰，始建於東晉咸和元年，靈寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田並擴建。五代吳越王錢鏐，命請永明延壽大師重興開拓，並賜名靈新寺。宋寧宗嘉定年間，靈寺被譽為江南禪宗”五山”之一。
唐宋之問有詩讚靈寺：
鷲嶺鬱岧嶢，龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日，門對浙江。
桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。
霜薄花更發，冰輕葉未凋。夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。
待天台路，看餘度石橋。
楊卓幾個人進靈寺，從大雄寶殿進去，看到了達祖師像，文書普賢菩薩左右護法，一邊五百羅漢像栩栩如生。
一高塔，聳雲端，塔頂有珠，下墜風鈴，巍峨不凡，引來不人在此參拜。陡然間，一聲呼嘯從西北角響起，卻是宮舜宇到了，接著是慶賁和顧長斌。宮舜宇從地面直接爬上了高塔二層，接著是三層，顧長斌追了上去。慶賁卻是循著塔壁向上升去，阻攔宮舜宇。宮舜宇十分跳，宛如一條蛇盤在了塔上，直至兩人迫下，他竄到了一棵樹上，落到了一藏書閣上，折而出了靈寺，兩個人飛追去。寺的人都是歎為觀止，紛紛指手畫腳 ，待得三人離去，才恢復了安靜。楊卓暗道：‘宮舜宇看來是惹惱了慶賁，這下子可消停不了。“
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