拓拔，聽名字就是胡姓。
法琳認為：李氏是拓跋達闍的後代，並非來自隴西的李氏家族。
這是從統上否認李唐皇室，認為其是胡人的後代。
這便是《唐護法沙門法琳別傳》。
有趣的是，這本就是佛門不滿朝廷偏向道教，有目的、有針對的一場攻訐，卻被後世用來作為參考依據，質疑李唐統。
此外，還有另外一波力量推波助瀾……
三十年代，小日子的用知識文人，竭力論證李世民為胡人....是為配合其正在進行的侵中戰爭！
目的就是，削弱華夏人，尤其是漢族的民族自信心！
所以，史學大師，陳寅恪先生站了出來……
他在《李唐氏族之推測後記》一文中主張：
李唐先世本為漢族，是趙郡李氏的一個分支，後遷移到柏人縣後，逐漸失去了原本的繁華之家風，染上了胡俗。
而趙郡之李，與隴西之李同源。
所以陳寅恪認為，如果僅就男系而言，李氏的統是純粹的漢族人！
……
但這些不能明說。
因為李世民父子一直對外宣稱，自己出隴西，而不是什麼趙郡。
所以，房俊只能從另外一個角度手。
那就是：李唐是否出自拓拔？
“當然是拓拔！”
此時，面對房俊的提問，法琳和尚雙手合十：
“阿彌陀佛，拓拔達闍，乃鮮卑語，翻譯唐言……”
“翻譯唐言，也不可能是‘李氏’！”房俊直接打斷他，淡淡說道：
“大師，你該去讀讀書了…拓拔作為姓氏，已被魏孝文帝改為元姓。”
“什麼？”
法琳愣了愣。
他沒想到，房俊的知識竟如此淵博，連這種細節都扣的清清楚楚。
但佛門擅辯。
論扣字眼，他也會。
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