呂紅梅搖搖頭說：“我不信，有句話說得好，艱苦鬥，自力更生。”
我說：“他們那種文化，能培育出什麼好人來，我們的宗教可真的不是這麼教人的，佛教有句話說得好，命由己造，相由心生，世間萬皆是化相，心不，萬皆不，心不變，萬皆不變。道家說的就更好了，天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”
我說：“道德經裡面有這麼一段敘述，有混，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠。遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
我看著影說：“道家的思想很明確，世間萬有四大，道大，天大，地大，人也大。道家的思想是有真貨的，可不像是基督教那麼簡單，他們那個不能稱之為學問，只能說是一種話吧。毫無邏輯的一種話，披上了神的外而已。”
我說：“為無為，事無事，味無味。大小多，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。”
（以“無為”的態度去有所作為，以不攪擾的方法去理事，以恬淡無味當作有味。大生於小，多起於。理問題要從容易的地方手，實現遠大要從細微的地方手。凡是天下的難事，一定從容易的地方做起；凡是天下的大事，必定從細微的部分做起。因此，有道的人始終不自以為偉大，所以才能做大事。那些輕易許諾的人，很有能夠兌現的，必然會失去信用。把事看得太容易的人，勢必會遭很多困難。因此，有道的人遇到事總是把它看得很難，所以反而沒有困難了。）
我撥出一口氣說：“這才是我道家思想的髓。外國人的教會教你這些嗎？他教的那些算學問嗎？和我道教能比嗎？這就是道教始祖太上老君人尊敬的本原因，我們把他擺上廟堂不是沒原因的。”
我說：“但凡老子說過的話，我們都可以說老君曰。《道德經》裡所寫的可是比耶大爺的經高了不是一點半點。那本經裡說，神說，要有，這就有了，神看是好的，就把和暗分開了。”
我說到這裡，自己都笑了，在心裡想，莫非這外國人都是傻子嗎？這種東西在國，小孩子都會不屑一顧的吧。
我往後一靠，閉上眼說：“坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默靜自然。”
影說：“太深奧了，什麼意思啊！”
我說：“不是別人讓我痛苦，只是我的休養還不夠。這是佛教思想。不原諒，不寬恕，苦了自己。”
虎子說：“老陳，你和一個大漂亮國長大的娘們兒說這些，能懂麼？”
影這時候急了，說：“你別一口一個大漂亮國，我現在有綠卡，我家是鄉的，是文明的發源地，我姓，地地道道貴族脈，你能不能放下對我的偏見啊！”
虎子趕忙說：“老天爺啊，原諒我吧！”
虎子祈禱完了之後，看著影說：“沒事了，我懺悔了哦！”
影白了虎子一眼說：“有病！”
我說：“不原諒，不寬恕，苦了自己！”
虎子說：“坐在家裡唸經，白骨就能回來嗎？老陳，我看我們還是去找找吧，我覺得，白骨肯定被那馬道長給弄山裡去了，八就在白馬山上了。”
我說：“這白馬山這麼大，我們去哪裡找啊！時間也不早了，你們去睡吧，我去外面守夜。”
虎子這時候也看看錶說：“我和你一起吧，不是很困。”
到了外面之後，我和虎子關上了大門，然後圍著院子走了一圈，在院子周圍點了幾堆火。
最後我和虎子坐到了大門口，虎子回頭看看屋子裡，他說：“總覺得這個呂紅梅說實話，哪裡不對。”
我說：“是不是嚇到了？”
虎子說：“說不好，有啥不能說的啊！偏偏啥也不說，難道有難言之嗎？還有，你說被人給迷倒了，是不是會立即送去下面養，怎麼就沒悶死呢？可是說暈倒之後，醒來就到醫院了，說明中途沒醒過。什麼迷藥這麼大勁兒啊，能昏迷這麼久嗎？”
我說：“虎子，你懷疑呂紅梅有問題？”
虎子說：“我只是瞎分析，反正現在沒線索，我和你在這裡分析分析。我也不懂迷藥，你懂啊，有這種迷藥嗎？昏迷就幾天的那種。”
我搖搖頭說：“昏迷幾天不可能，那不是迷藥，那是毒藥。做手用的迷藥，用多一點就會植人，昏迷幾天，好像不太行。”
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