《大明:詔獄等死,太子偷聽我講課》第598章 楊論的要求(1)

作者:簡栩·2025-02-25

第598章

楊論的要求,一下子就是孫醫師陷了兩難。

保住百姓,固然是他能夠豁出命一直到現在的重要原因。

但同樣,把那個曾經給自己開闊過不同視野的那位姓胡的小子給保下來,也是孫醫師一直以來追求的目標。

胡軻帶給他的不僅僅是在醫方面更廣闊的視角,更為重要的是,孫醫師這一輩子看人所積累下來的經驗告訴他,這個姓胡的小子,上有一種他從未在其他人上看見過的,對於天下百姓的慈憫之心。

甚至於這份悲憫之心,連行善一輩子的孫醫師都自覺有些不如。

他能夠清楚地覺得到胡軻所表達出來的那些思想與態度裡邊,所追求的是一種完完全全人與人之間徹底平等的況。

雖然聽上去有些不可思議,甚至覺得十分大膽。

但孫醫師有一點與旁人不一樣,那邊是治了一輩子病的他對於封建禮教下的那些條條框框,看的比其他所有人都要淡。

畢竟救死扶傷的他,在這個過程當中見證過無數的生老病死。

當每個人,無論是赤條條的來,還是最終魂歸地下的時候,這生死之道並不會因為他生前所的級別之高而有所不同。

無論居何位,無論家裡的財富有多,當你病倒的那一刻躺在那裡,那副痛苦的模樣也與其他人別無二致。

也正是因為見證過那麼多的生老病死,使得孫醫師對於胡軻那些大膽且張揚的想法,不但能夠理解,同時也充滿了嚮往。

雖然因為這一輩子,終究還是在這種嚴格的等級制度之間,使得孫醫師並不能完全擺這套系的束縛。

可是胡軻帶給他的這份嚮往,卻使得他看到了一條對天下蒼生來說更加合理,更加明的未來。

而胡軻帶給孫醫師的震驚遠遠不止於此,除了這人人平等的世界觀之外,另外一套名曰知行合一的心法,同樣也對修習了一輩子,醫學之道的孫醫師以極大的震撼。

中醫之道,與道家經典切相關。

過去很長一段時間裡邊,所以是在研究醫學的同時,也對道家經典倒背如流。

在這一過程當中,他也曾嘗試去思考過,人活在這天地之間,到底應該以一個怎樣的姿態去擺正自己的位置。

也思考過,當遇到事的時候,自己應該選取什麼樣的方式去執行心的想法。

年時,讀遍四書五經專注於儒學一道。

中年時,讀遍道家經典,與最古老的中華哲學系當中,思考著自己這一生究竟該行往何

然而這種錮與自然的雙重哲理在腦海之中來回擊,並且醞釀久了之後所形的那種衝擊,最終使得孫醫師整個人充滿了一種無力

他並不清楚自己接下來到底該如何去做,只是依靠著本能儘可能的去選擇用自己的醫救死扶傷,讓更多的百姓能夠過上比先前好的日子。

哪怕這種好做的再多,也只不過是自己作為一個修補匠,略微在他們困苦的生活之中帶去一抹抹不起眼的

可這小小燭雖遠不能與日月爭輝,卻也足夠在黑暗之中給予那些陷絕境的家庭帶去歡笑與希

然而這樣的事做的久了,也終歸只是行為上機械的麻木罷了。

所以是心裡的那份糾結並沒有因為這份麻木就此消散,反倒因為歲月的拉長而變得更加痛苦。

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