曹胖子聽李教授嘀咕完之後,道,忘卻之水?難道是孟婆湯不?
我笑道,忘卻之水或許就是由於人喝下之後,沒了自己的意識,而得名。
李教授道,聖水傳說由來已久,像國外就有青春泉之說,喝了之後可以返老還。從九隆神話可以看出,古哀牢國是因水而生,才有了後世繁衍,所以對“水”就很尊重,可能就有了以“水”為主題的諸多上古傳說。但是這聖水分,我還是頭一次聽說。
這個發現雖然解決了我們一些迷,但是又給我們尋找聖泉谷的事蒙上了一層神秘莫測的外紗。
過南詔國末代帝王給“中興衛”的手諭以及函來看,尋找聖泉谷的事不僅我們在做,早在千多年前的古人也在尋找,或許關於聖泉谷的尋找從古至今都沒停止過,就連抗日戰爭時期的一隊日本兵也在尋找,或許都是為了獲得神秘莫測的九隆聖水,從而擁有不可思議的力量,試圖在戰爭中出其不意致勝,我想,這是他們的目的所在。
看完函,我讓莊羽側耳傾聽了周圍的靜,探查了一下那隻多臂聖母是否活了過來。
告訴我們,暫時沒有危險。
我們繼續圍在四目雕像的下面,將那副刺繡長卷,緩緩地打了開來。
這刺繡所繡制的圖案針法湛,每個人都栩栩如生,就如一副歷史畫卷一般,其價值遠遠高於清明上河圖。
畫卷的最開始,是一個子邊圍繞著十個男子,這十個男子皆、著膛,紋著龍的紋,瞪大眼睛,牙齒染了紅,從這點來看,符合了古哀牢人紋染齒的習慣,應該就是古哀牢國始祖沙壹和他的十個兒子。
沙壹的前九個兒子都平庸無奇,唯有第十個兒子長相怪異,重瞳四目,擁有著鬼神莫測的能力。
在第十個兒子後有一個虛影,這個虛影從材和貌特徵來看,都和沙壹第十子長得一模一樣,臉上長有四個眼睛,詭異至極,我們猜測這個虛影就是沙壹第十一子。
但是過對圖畫一一的解讀,我們不僅不能確定這個‘虛影’是不是沙壹第十一子,反而更加迷了。
上面從沙壹生下十個兒子開始講起,一直講到了這十個人建立了十個部落,然後又被第十子統一,建立哀牢國……
九隆王在征伐的過程中,數次面臨著部落滅亡的危險,都是被‘虛影’預測到了先機,從而避開了災禍,在戰爭的後期,九隆王命‘虛影’建造了九頭蛇城堡,然後進行奇怪的‘聖培植’實驗,他們所培植的東西就是在古海中發現的多臂聖母,他們將此用在了戰爭中,從而大獲全勝,統一了各個部落,建立了古哀牢國。
有道是“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”,‘虛影’幫助九隆王建功立業,最後卻落得個被追殺的下場,‘虛影’率部下在逃跑的過程中,被九隆王手下大將追擊,幾乎全軍覆沒,死去計程車兵,被挖坑埋在了地下,而這個地方就是當初我們在瘟神廟地下所見的乾坑。
虛影潰敗逃走之前,對著追敵囂道,死去計程車兵,將會重見明,古哀牢國子民將會大量死去……這是他逃走前留下的惡狠狠詛咒。
負責追擊的將軍將此話報告給了哀牢王九隆王,九隆王對此不以為意。
‘虛影’為了報仇雪恨,秘潛九頭蛇城堡,將此前在培植多臂聖母時候發現的古怪傳公魚所產‘、蟲’,復活了大批死去計程車兵,再次對哀牢國發攻擊,剛建國的哀牢國發生了一次大面積的瘟疫,死了許多人。
由於死去的人能行,這些人被古哀牢國的人民稱為兵,流傳到後世,也就了古哀牢國有人能驅使地獄兵,而且這人就存在於傳說中的九頭蛇城堡中,所以才吸引了南詔國秘組織中興衛前來尋找。
面對可以召喚兵的‘虛影’,九隆王害怕不已,親自率兵追擊。
勘察計程車兵告訴九隆王,‘虛影’可能逃到了九頭蛇建築中。
他們試圖走進九頭蛇建築中,卻被‘虛影’驅使大量的多臂聖母擊潰,傷亡慘重。
就在這個時候,一場地震天災發,整個九頭蛇建築沉了地下,以後的事就再也沒有記載,很明顯這是古哀牢國建國初期的一則秘聞,雖然有助於我們瞭解九頭蛇建築的來歷,以及詭異的多臂聖母的因,但對於我們尋找聖泉谷卻沒有實際的幫助。
‘虛影’是誰?去了哪兒?瘟疫發生後古蜀國帝杜宇的妻子‘梁利’為什麼被綁了進行了送瘟神儀式?這些事皆沒有答案,我們的腦子反而比此前更為混了。
刺繡長卷到這裡,並沒有完結,接下來的容,讓我們非常好奇。
在九頭蛇建築沉地下之後的圖案之後,跟著的是四個大字,經過李濤教授辨認,這文字是豆芽形字‘千世預言’。
第一幅圖畫著十個人進了這間黑房子。
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