這首詩說的是人在現實之中無所歸，將自己心向往的事寄託於自己的幻想和夢之中，不過夢醒之後，終是一場空。
夢和幻想加在一起終究不是夢想，夢做做就罷了，一笑而過，夢醒之後還要繼續在現實世界婆娑行走，艱苦鬥。
如你所料，我們一行人最終安然無恙的逃離了魔山，併功帶出了“生命之石”，不過魔山發生的一切讓我們到甚為虛幻和恐怖。
回到康莊堪輿社之後的一個星期之，我還覺得自己的“魂”在魔山沒有歸來，經常在噩夢中醒來。
如果不是金鼠王最後捨生取義，我們這幫人估計就死在了地國祭祀之地。
當金鼠王搶了鎮魔鏡衝向祭祀臺的時候，祭祀空間的噬魂花集進行最後的生命狂歡，瞬間功夫噬魂花就佔據了整個空間，而我也被噬魂花那種“噬魂奪魄”的能力給弄暈在地。
醒來之後，眼過一片荒涼，地面到是碎石坑，枯萎的花瓣落了一地，如黛玉恰好跟我們在一起，定然又要傷春悲秋誦一首《葬花》。
可能由於被噬魂花那神奇魔力所致，醒來的我渾乏力，渾渾噩噩奔向祭祀臺。
跑到祭祀臺跟前才發現修建祭祀臺的巨大山石全部碎裂，一片狼藉，萬年樹妖不知去了哪兒，只有金鼠王的孤零零的掛在一塊碎石之上，它渾乾癟，不知在我暈過去它遭了怎樣的磨難。
金鼠王至死爪子還抓住鎮魔鏡沒有松爪，我費了好大力氣才從它爪子裡拿下鎮魔鏡，這時候的鎮魔鏡表面已是烏黑一片，似乎是吸收了魔山所有的魔氣，看起來如同抹了一層鍋底灰。
我見金鼠王死去，隨便找了碎石將它葬了，對著石頭墳子說了些激的話，然後將二叔他們一一弄醒。
他們醒來之後，我對他們說了過去發生的事，他們都是一臉的不可思議。
二叔和莊羽分別訴說了進了魔山古塔之後發生的事，皆不相同，很顯然我們進古塔之後就被分割在了不同的“夢幻世界”中，對於他們是怎麼落佐佐木惜手中的，連他們自己都不知道，也是奇葩至極了。
這個時候的張含充依舊昏迷不醒，莊羽見到他沒有死，喜極而泣，使出渾解數，用逆天巫醫手法將他救醒。
張含充醒來之後，我們詢問他過去經歷了什麼事，他跟傻子的看著我們，對我們的問話一概不回答，還齜牙咧的對我咆哮，不過對莊羽親近多了，如同孩一般去撕扯莊羽的角。
莊羽看著他的樣子，搖頭嘆氣對我們道，張含充可能失去記憶了，現在的智商估計退化到了剛出生的時候，不過他還記得最為重要的人。
聽了這話，我心一陣無語，看張含充對莊羽親近的樣子和對我咆哮的模樣，很顯然他心至還有我們兩個人，不過一個是他想親近的人，一個是他懷有戒心的人，或許是由於他失去記憶之前對一直把我當敵有關。
對於他對我的態度，我當然不會去怪他，他都那樣了，我怎麼能去怪他?
我們放棄了對張含充的詢問，打算尋找還沒死掉的佐佐木惜問XD通靈協會這個組織到底是什麼玩意兒，但遍尋不著。
我可真服了這娘們了，絕對逃跑的一把好手，在如此險惡的地方竟然能神不知鬼不覺的沒了人影。
我們一行人千辛萬苦出了魔山，找到我們的破吉普，一路開回了和田，休息了一天，然後就轉道回了四川康莊堪輿社，接下來的三四天自然是進了大休整階段。
在這期間，我細細思索魔山發生的一切，雖然已經過去了，但思索到要關頭還不自覺得要出一冷汗。
經過我細緻的推理，對於魔山之行的一切也理出了一頭緒，我們其實在抵達魔山山頂見到烏雲蓋頂聽到雷聲轟隆的時候，已經進了幻覺世界，這一切不是我所認為的“噬魂花”的作用，都是鎮魔鏡中的魔氣造的，這魔氣在平常的時候被鎮魔鏡鎮無法外洩，但當有人使用巫將這魔氣引匯出來的時候，就會形詭異的超自然現象，不僅如此，這魔氣產生的雷電的聲音，可以使人陷幻覺之中。
說到底，這魔氣是魔山那棵萬年樹妖上產生的魔氣，而萬年樹妖上的魔氣我估計是來自於“生命之石”，也就是說所有一切的幻覺都是“生命之石”的魔力在作怪。
圖爾他們一行人從水中進祭祀之地之後，會使用逆天巫的圖爾就召喚出了鎮魔鏡的那魔氣，主要目的是讓這魔氣產生“烏雲蓋頂雷電轟隆”的景象，然後他引導這雷電附在祭祀柱上。
那祭祀柱疑似古代導，然後雷電經過雷神之石的表面得到轉化形了一有“治療”作用的電流，然後經過祭祀柱引導至地下，對那半死不死的萬年樹妖進行了一場電擊療法，從而使得萬年樹妖甦醒。
這棵萬年樹妖上的“魔幻”力量不僅可以使人陷幻覺之中，而且還能在幻覺世界中製造真實的覺和虛幻的幻覺。
也就是說，在幻覺世界中有時候你覺發生的一切是真實的，有時候在幻覺之中還有幻覺。我過二叔、莊羽和胖子所經歷的一切，做出了一個看似合理但卻不知道是否正確的猜測，那就是魔山中的這棵萬年樹妖上所有的魔氣可以製造三重幻覺：
