不知後事如何，且聽下回分解。
註釋①古籍記載的這個因宵之國，作者猜測或許是嘯之國，民眾最大的特點就是會喚，唱高嘯是他們的特點。如此的話，這個因宵就值得玩味。當然這是猜測做不得準。
第三十三章 羅浮覓仙(5)
我們立在河邊打量了一番就心中有數了，然後發現右側河岸不遠有一條小船，當我們看到小船的時候被嚇了一跳，因為那船的船頭和船尾站著兩個渾紅，死氣沉沉的人，不高，一米五六。
郭茉莉啊呀一聲尖道，有死人。
曹有為藉助昏黃的燈瞅了一眼那船上一不的東西，手持錘子，三步並作兩步就躥到了船跟前，手舉錘子，大道，何方妖孽，敢出來作祟，吃我……
他“吃我一錘子”這話說了一半，就背對著我們立在當場盯著船中的東西不了。
我怕他出意外，手持棒球棒就躥了過去，到了船跟前，才啞然失笑，船裡哪裡來的什麼死人，原來是渾塗滿了硃砂的木偶。
我出了一口氣，轉頭對秦承運和郭茉莉道，別大驚小怪了，這船上的東西不是死人，是塗滿了硃砂的木偶，估計是用來辟邪的。
郭茉莉聽了我的話，秀眉一皺道，木偶就木偶，塗滿硃砂幹嘛!
我說，當然是用硃砂辟邪咯，這在巫文化中作“塗朱巫”。
郭茉莉這時已經走到了船跟前，好奇的看了一眼詭異的赤木偶，又聽我說什麼“塗朱巫”，更加好奇了，瞪大眼睛如好奇寶寶的看著我道，塗朱巫是什麼東西?
我說，說起塗朱巫就比較久遠了，大約起源於原始人的“鮮崇拜”，他們認為鮮是人極為重要的東西，有這個東西人就不會死去，失去它人就會嗝屁，又加上鮮是紅的，所以有了對紅的崇拜。既然然有了紅崇拜，那麼他們會認為用紅的東西塗滿，就能補充人的，就會充滿活力，關於這一點已經被考古學家證實，當初在發掘山頂人址的時候，學者們就發現了山頂人骨上面灑滿了赤鐵礦，除了這個之外，學者們還發現山頂人喜歡將一些裝飾塗滿紅，這種習俗流轉到後世，就演變了“硃辟邪”，而硃砂這個東西不僅有藥用價值，且是古代士煉丹的主要原材料，又加上它本是赤，所以硃砂被古代士當巫靈。
郭茉莉道，沒想到你懂得還不。
我說，不是我懂，是莊羽懂，這些東西都是閒來無事說給我聽的，不然我哪裡會知道。
說到這裡我想起了莊羽沉睡的面容，不由在心裡嘆了口氣。
郭茉莉見我沉默，知道勾起了我的心事，也不再言語。
這時，曹有為道，你們快看這船尾的木偶，好是古怪。
我說，別老是一驚一乍的，這破木偶有什麼奇怪的。
曹有為指了指木偶手中的雙槳，又用手電照著船艙一個凹陷對我解說道，你看這個木偶下面有一個腳踏裝置，好似是用來控制這船尾木偶的，看形是驅這小船的驅裝置。
我仔細一看，果然如此，豎起大拇指道，曹大俠厲害啊，這都被你看出來了。
曹有為得意的笑道，這東西我師父就會做，所以我一眼就看出來了。
我點了點頭，用手電照著船頭後背有個大窟窿的木偶問曹有為道，那這個後背有的木偶是做什麼的。
曹有為走過去觀察了一番道，這木偶有石塊兒，耳朵出兩個把手，大張，很顯然是腳踏攻擊裝置，其發的東西，應該就是木偶後背裡面裝著的石頭塊兒。
我仔細看了一眼，果然如他所說，又看了看船堆放的一些石塊了，吃驚地道，這個木船可真是牛了，不知是誰製造的。
曹有為道，還用問了，肯定是葛洪那幫人弄的，且不管它，正好省了咱們的事了，快上船去追葛洪這幫傢伙吧，不然就吃不上熱豆腐了。
聽了這話，我們不再耽擱，急忙將不算大也不算小的木船推下了河，隨後幾人就跳進了木船，上了木船之後，立馬分配了任務，秦承運負責控船尾木偶驅小船，而曹有為則負責控船頭木偶對敢於侵犯我們的敵人進行準打擊，而我則負責用篙控船的方向。
安排既定，我們就出發了。
。看看下一作為有曹讓頭船到走是於，趣興為極”發偶木“個那頭船對我，去行前向緩緩便船小，槳雙了起的奏節有始開就手雙偶木，置裝驅的面下偶木著蹬腳用運承秦
。讚稱嘖嘖時頓我，足十量力，來下落才遠好了打然竟，出而激偶木從頭石枚一後隨，下一了滾翻下上頭石的中子肚偶木見看就我後然，板踏的下腳踩了踩，說麼這我聽，偶木究研在正候時個這為有曹
。聲之空破來傳竟，足十道力頭石，去飛方前向嗖嗖，來出了飛的個一接個一頭石的里偶木，來起了響音聲的塔塔塔時頓，力用下腳，搖右左偶木著晃手抓的來出位部朵耳偶木抓手，玩好較比覺下一了弄為有曹
。奇稀是真還，槍豆豌的中殭戰大植了上趕就乎幾能功的西東這
。氣霸武威是真西東這，道讚稱嘖嘖我
