《黃河生死書【完結】》第1015頁 我沉思了一下(1)

作者:慕容關康·2025-02-27

我沉思了一下,覺得李大鬼說的極有道理,豎起大拇指讚道,你總結的這三個我,跟弗伊德總結的自我,本我,超我,差不多。

李大鬼道,弗伊德是誰?

我說,一個外國人。

李大鬼道,不管是國的國外,古代的還是今天的人,無論是誰,只要進心進行考察的人,基本會考察出三個我。這三個我,其實就是三種力量,一種渾渾噩噩的力量,一種明的力量,一種黑暗的力量。

這三個我所擁有的心靈是不一樣的,迷我是俗心,明我是道心,晦我是噁心。

只要迷我者明心,則能見到本,從而進行自我的進化與修行,無論在什麼場景之下皆可以。

我說,本是什麼?

李大鬼道,本是天,天是自帶之,如有人生下來做事就一板一眼,有人生下來就活潑調皮,有人生下來就木訥等等,這種天似乎是來自於父母的“格基因”傳,但這種天決定不了一個人的未來,人在長和發展中,天會逐步的長為人格,那麼這個人就擁有了格。

這個格定型之後,基本就很難改變了。

格逐漸加強,會逐漸走出迷我。

常言道,跟好人學好事,跟壞人學不良。

作為個,要向優秀者學習,堅決與一些壞人撇清關係,不然的話,終究會被帶裡,為那個討厭的自己。

我點頭道,您老說的是。但你說的還不夠完全。一個偉大的人其實他心的兩個我都會發展到極致。也就是說,偉大的人一般是雙重格的人。明的時候比誰都明,邪惡的時候連惡魔都害怕。不然的話,佛祖能弄死那些惡魔嗎?上帝能弄死魔鬼撒旦嗎?

李大鬼呵呵笑道,你說的有那麼一點道理,但也不一定正確,邪惡本就懼怕明,當明與邪惡對戰的時候,邪惡不戰先膽怯,明者明力量加持,勇敢無比,自然會勝利。我們一貫的原則就是&ash;&ash;對待邪惡的反人類的敵人要如寒冬般冷酷,對待人類的朋友們要如春天般溫暖。

我笑道,其實,這個世界上最需要拯救的就是那些反人類的人,聖人之心,一視同仁,能救則救,不能救的時候,就是徹底毀滅他們的時候了!

李大鬼笑道,沒錯,聖王手握兩道,一手仁道,能挽回就挽回,一手王道,誅不義者為道,罰作惡者為道,所以上帝要拯救墮落的天使,也要毀滅作惡的人類。所以佛陀說放下屠刀立地佛,也說地獄黑暗不除,不進天堂!

我哈哈笑道,無奈眾生皆自迷!

說完這話,我轉移話題道,作為我這樣的凡夫俗子如何進行自我進化呢?

李大鬼道,自我按等級劃分的話,分為三種。

我驚奇道,這個還有等級?說來聽聽?

李大鬼道,第一種是自私的我,這種我是所有人都備的我,每個人都有著利己,源於人生下來就要活下去的訴求,如果世界讓一個人生存艱難,那麼有的人就會為自私自利的人,如果一個個的環境垃圾,他也會變自私自利的我,這種自我是這個世界上最低等的自我!

如果我們這個世界皆是這種自私自利的我的個,那麼這個世界就是自私的世界,這樣的世界一眼看到頭,必然要走向自我毀滅!

第二種“自我”是利己利他的我,是互互助共生共存雙贏的我,這種我現在商業活當中,現在互相合作之中,是經濟時代產生的一種人際關係。

現代的大部分人都有這種境界,算是一種普通的“中級自我形式”,無非有人表現的強烈,有人表現的微弱而已。

第三種自我是“神我”,即最高階形式的自我,擁有這種自我格的人,基本是擁有了神格的人,這種人以眾生為自我,即是以眾生心為心,以眾生利為利,這種人是微乎其微的。一旦人類中有人備了這種人格,其人格就化了神格,他就會在人類中冒出頭,為領袖!

例子也就不舉了,無非還是耶穌基督,釋迦牟尼,老子,孔子等人,除了這些人,還有就是在混時代冒出來的拯救世道的英雄,時代造就的天之驕子,我們的領袖先生絕對就是擁有這種神格的人,崇拜他絕對不是搞個人崇拜,而是敬佩他的人格!

像他們這些人的心一般擁有著某種使命,他們應該是到了某種時代的召喚,才會做出匪夷所思的行為,做出別人做不出來的事

這種人一般有著強大的毅力,不屈不撓的決心,在人類中是極為見的!

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