《黃河生死書【完結】》第1022頁 他們這種落後的文化模式(1)

作者:慕容關康·2025-02-27

他們這種落後的文化模式,如果不改革的話,必定會被整個世界拋棄,因為,現在某國的年輕人已經不相信他們那一套了,他們會越玩越吃力的。

李大鬼笑道,世界雖然暫時是他們的,但終究是你們的,最後卻是更年輕的他們的!這個世界永遠是年輕一代的!

我說,這還用說了,誰活的時間長,世界就是誰的。也正因為有年輕人不斷的輸,這個世界才活潑可,這個世界才不會止步不前,這個世界才永遠充滿了青春活力,這個世界才永遠年輕,這個世界才讓每一個人充滿了對未來的期待!

只要青年一代人是“先進教育”惠及的一代,一定是進步的一代,一定是發展的一代,這個世界永遠是向著好的明天前進的!

年輕一代永遠是心靈相通的,永遠是心懷對好的嚮往,心懷對明的!

所以說,世界大同必將實現,真正的世界和平也最終會實現!

李大鬼道呵呵笑了一聲,然後幽幽的嘆了一口氣道,雪山神的道路其實是自我贖罪的道路,而非自我救贖。

真正的自我救贖的道路,是自我進化的道路,是放棄了其他一切的得到,想為最終那個自己的道路,是想為優秀的那個自己的道路,這甚至需要一個人的一生。

當一個人失去了對“明我”“不我”的追求的時候,他一定陷這個世界龐大的迷局之中,陷人生的困境之中,這樣的人是不開心的。

我說,怎樣才能開心?

李大鬼道,能真正最後獲得思想自由的人,就會開心。

我說,那這個就簡單了,只要一個人站在全人類立場上考慮問題,他就最終會獲得思想上的自由,只要他的思考是站立在一小部分人基礎上的,永遠是狹隘的,他永遠會在小範圍中衝突,衝出這個小範圍又進了下一個小範圍。

這樣的衝突思考是比較累的,只有將視野和格局,直接站到全人類的立場上考慮,才會輕鬆一點。這是一種自上而下考慮問題的方式,從上到下考慮明白,再反過來從下往上思考,就會更清楚。

這就是從宏觀到微觀,再從微觀去會宏觀。

道是宏觀,是辯證,微分是微觀,三者不斷辯證融合,基本就快近道了。

道在宏觀,也在微觀,更在辯證

李大鬼點頭道,你這孩子說的不錯。

他說完這話,扭頭看了看進下一層的通道,然後揮手道,走,咱們進下一層!

我們點了點頭,隨著他向下一層走去。

卻不知後事如何,且聽下回分解。

第十三章 神家園(上)

然而,古時候的那些上帝的寵兒們總是逆統治者而行,按照他們設想的好世界,構建自己的價值系,來打造屬於自己的神家園。

當這種理論暗含了一種亙古不變的真理的時候,當這種理論能激發人共同的的時候,這種理論就變了信仰。

但是,他們在構造這些理論的時候,必須要找到一個形而上的最高階的優秀存在和形而下的最低階的最劣等的存在,用以將行為的優劣和心的善惡區分開來,於是神和鬼就出現了。

上帝寵兒們的信仰,包含了真理,但由於他們的徒子徒孫將他們抬到了凌駕於眾生之上的神的位置,所以導致他們很不接地氣,最終會被科技文明基,也正因為神鬼這種表達方式,使得文化信仰中真理和謬論並存。

既然謬論如此之多,為什麼宗教文化在遭了科技的打擊之後還在人間佔有很重要的一席之地?

因為,信仰裡面有著明的訴說。

明是永恆不變的真理,是人類永恆的追求!

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