我說，這麼神奇?
李大鬼道，無論我們的文明有沒有外星人介人類文明演化，但不可否認的一點是，我們的文化是來自於人對於天，地，自然的觀察，最後結合於人的世界產生的理論和思想系。
我說，倒是有點道理!
李大鬼道，何止是有道理，本來就是這個樣子的。
我說，那你舉例說說。
李大鬼道，老子之道基在一個無字，這個無字就是空，地面平靜，野草生髮，似無中生有，凋零之後種子落地，又再次生髮出更多的;人從自然中發現從未發現過的知識，然後這些知識不斷累加，讓人會用火，會用火燒陶，會用陶盛飯，層層遞進，生生不息，這就是萬生於有，有生於無。
無非無而是人類從未發現過的自然原理，宇宙奧秘。
空非空而是容納，包容，只有容納才會擁有!
我皺眉思考了一下，拍大道，您老說的真是對，山谷越空越能容納巨多的水而積深淵，深淵則蛟龍生，房子只有空了才能住人，車胎越空裝的氣越多，承載的重量越多，袋子越空裝的東西越多，人越覺得自己腦袋空就會越如飢似的學習才會擁有智慧，心越大越能容納，大到容天下也是有可能的，無字和空字，果然是玄之又玄，真乃眾妙之門吶!
李大鬼道，人淨而來是無，艱苦鬥獲得是有，取之有道，會越來越有，如走歪門邪道，有最終會被自己或者後代敗，會變無，但是人最終淨而去，又迴歸於無，人生整個歷程就是無中生有，有又歸於無的過程。
如果人類僅僅停留在質獲得，最終人生獲得的是生命中的真正的虛無，芸芸眾生大抵如此，空空來世間走一遭。
他以為他風了一世，其實是白活了一世。
如果他有神財富留下，那麼人生之空就變了有，他雖然走了，也會有人記得他。
如果他能夠有世人的行世人，幫助世人，那麼他的神會染著下一代，下一代就會到世界有希，只有後代到世界有希，這個世界才真正的有希，所有的希就來自於人對世界的信任。如果人類失去了對世界的信任，這個世界終將走向末路!
我點頭道，您老所言甚是。
李大鬼呵呵笑道，除了“無中生有”的宇宙觀之外，他們發現天地間寒來暑往，秋收冬藏，四季變幻，於是就有了兩氣運轉之說，隨後他們發現人心也是有著矛盾衝突的，一種是明的想法，一種人心的惡念，那麼他們就要思考這些問題，就要統一這些對立的矛盾衝突，即是對善與惡，明與黑暗的統一，與的統一，隨後就出現了道，出現了神這些東西。
縱觀世界所有宗教的神的形象都是分裂的，明一半，黑暗一半，這是人心的明與黑暗的對映，當一個人能在黑暗與明中掙扎出來，他就會擁有神格，隨後就為了佛祖，為了上帝。
這個統一的過程的最初，很有可能是一個不自覺的，無意識的辯證過程，後來有人從宗教中發現了這種對立法則，於是出現了辯證法則，又有人發現辯證不能辯證一時，要古往今來的一起辯證，於是就出現了歷史唯辯證法。
從這裡我們可以看出，這個世界上的所有的知識也是在自行進化著，演化著。
由此，咱們可以得出這樣一個結論，那就是&ash;&ash;只要宇宙所蘊含的的秘沒發現完畢，世界上就沒有一個人是全知全能的!
他說到這裡，頓了下道，要真說起來，自然之道就太多太多了。
我說，聽你這麼說，你就還沒真正的得道。
李大鬼道，何出此言?
我說，知識需要總結之後變更，才是簡，人生要學會做減法，才能有條理，才能更好的做好自己想做的事。
你看看人家老子這哥們，五千字道德經就總結了整個生命歷程的悟，你這越領悟越多，這可不妙啊!
李大鬼道，悟道過程是從無到知道，而且還必須越多越好，正因為知道的更多，才能將這更多進行綜合和總結，最後才能迴歸到最簡單的總結，老子不是學習了一生最後才寫了五千字嘛!
我點頭道，不錯，不錯!
李大鬼呵呵笑道，天地間，自然中，所蘊藏的世間大道，足夠一個人一輩子去領悟了，且看那春花秋實，無非需要時間，無非需要汗水的澆灌，無非需要合適的土壤，無非需要料，那麼用到社會的長足發展上呢，無非是需要長期的經濟和文化戰略，無非是要生良好的商業和文明流的土壤，無非需要教授們刻苦研究為後代打造文化研究的底子，無非要接力傳承，努力鬥。
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