第332章
像一般人的唐裝上繡的大多是壽紋,但老爺子上唐裝繡的是佛家經文,手上戴的是一串琥珀的佛串,就連大拇指玉扳指上和柺杖上,也刻有“卍”字。
還有一點,塗老爺子在聽到幾次提起老裁看重命格之後,就打消了對的疑慮,相信不知道他和老裁的陳年舊事。
正是因為他自己迷信,才會覺得老裁也會堅守秘,不將因果連繫帶給後輩。
當然,認真說起來,老裁已經堅守秘了,他是酒後才吐了真言,宋染一句沒問過,全是老裁自己的傾訴。
塗老爺子年紀大了,久居“高”位,難免自負,他相信他自己的判斷。
所以之後塗老爺子才會提出,讓一起去津市的事。
去津市做什麼?
宋染不知道。
但肯定不只是去鍛鍊眼力那麼簡單。
在聽到塗老爺子說津市二字的時候,腦袋裡就想到了四大首。
已知的是:一,這四大首是從長安的古墓中被盜墓賊盜出,然後消失蹤跡。
二,上輩子親眼看到首出現在津市的廢棄倉庫。
而塗老爺子是前不久才從長安來這裡,又要在即將過年的時候去津市。
當巧合多了,可能就不是巧合。
至於這塊玉佩,也不確定塗老爺子是什麼意思。
這老東西這麼迷信,哪會將戴了幾十年的“護符”送給別人,這不是等於將福氣送出去嗎?
不過他既然都這麼迷信了,那麼說不定是想要過玉佩來竊取別人的福氣,或者壽命之類的,也不好說。
過度迷信的人,不能以常理度之。
不接也不行,會引起對方的懷疑,只能先麻痺對方,看看對方的意圖。
自己並不怕什麼竊運、竊命啥的,純粹是膈應。
一個上滿是老人味的人,把他戴了幾十年的玉佩給自己,即便是已經換了新繩子,也覺得噁心。
想了想,趁天還早,轉車去了一趟護國寺,捐了不香火錢,請老法師開個,重新串了一同的繩子,又請回了一個供放在佛像前的紅符袋,將玉佩放進去繫,塞進服兜裡。
這就——師夷長技以制夷。
倒要看看,這玉佩究竟能起有什麼作用。
去津市的事,宋染覺得不能冒險。
所以回到大院,沒進家裡的門,看到顧遠霆的車子停著,先轉去了顧家。
“你懷疑,這個塗老教授,有可能和首失蹤案有關?”
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