馮春生跟我講過一什麼事呢？
他說遠古國家有沒有存在過，需要看到這個國家的文字、文或者是城牆、城市的實出現，有其中的一個或者兩個條件被滿足，基本上就能被歷史學家確定有這種文明的出現。
曾經，世界的歷史學家，是不承認中國有商朝的，因為上面說的條件，都沒有，商朝的存在，只存在後世的古籍記載之中。
一直到“殷墟”城市的出土，和“司母戊鼎”的出土，中國的商朝，就被歷史學家正式確立了。
同樣，中國有沒有夏朝，也不好說，至，國外的歷史學家是不承認的，所以，中國上下文明五千年，外國人只承認四千年。
現在，轉移到白雲村裡。
村長說白雲村，曾經是一個國家——文字、文，也沒見著，估計這麼一個破落的村子，也不會存在的。
要說幾千年前的文，見證一個古國的文明的“古玩”，這玩意兒，價值連城——有了這玩意兒，白雲村就是供著當著旅遊景點，村民都不至於現在這麼落魄。
所以，要證明這裡有國度，得看有沒有城市和城牆的實呢？
這大也是沒有的。
白雲村的後面，雖然有一片平原，很廣袤的平原，但我沿途過來的時候，可是一塊古城牆的磚都沒見著。
就說吧——是古代高階文明城市，的城牆，那就不用多說了。
再說一些知名古城“襄”“西安”“北京”，那都是有大面積城牆、城樓來證明這裡曾經有過高度的文明。
白雲村呢？
一片平原，也說自己曾經是國家？這是太監說話——無（稽）之談。
不過，馮春生遞給我的那個眼神，無非就是讓我不要繼續拆穿村長的話了，繼續往下聽。
我也沒跟村長繼續辯論，白雲村以前到底是不是一個國家。
我對村長李谷說：那後來了，人怎麼越來越？從十幾萬，變千把兩千人了。
李谷說畸形唄？
這個村子裡，畸形致死的機率，極高——導致繁衍不興旺了，一代比一代人，傳到了現在，就剩下這麼多人了。
我對李谷說：村子裡的畸形，就是詛咒導致的嗎？沒有試過其他的原因嗎？
“沒查出來。”
李谷說：曾經有個調查組，專門來我們這裡調查了，調查了水源，調查了食，甚至還調查了我們的基因，都是沒問題的——就是畸形率特別高。
“這就是命哦。”
坐在我們後的一位大叔，吸溜著羊湯，他的畸形還好點，是個“蛇舌”，舌.頭不和正常人一樣——不是一條，是從舌就開始分叉，中間劈開了似的，像是蛇的“信子”。
這大叔也算是“畸形畸用”，他用“蛇舌”，夾住了一塊羊，直接勾到了裡。
可能他的畸形不是很嚴重，他似乎還得意的，說：這就是命，誰來都沒用，還不如不要你們救，免得引起咒，害死我們唉，畢竟好死不如賴活著！
柷小玲直接說道：大叔，你這就不講道理——你的病不嚴重，其餘的人病嚴重呢，你不要救，別人要。
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