我和劉老六異口同聲的喊道：靈山十巫？
我再更仔細的看了看紋針的尾部，的確……靈山十巫。
我們繡，不起源於道家，也不起源於佛家，我們的起源，是中國最早的宗教——巫教，算是起源於巫族文化。
在巫族文化裡，有開天闢地的十大祖師，合靈山十巫，分別是：巫咸、巫即、巫冊、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅。
我們繡，也會拜“靈山十巫”，但我們繡一般拜的，是靈山十巫裡面的三個巫師——巫咸、巫禮、巫羅。
巫咸是巫的創造者，屬於祖師裡面的祖師，我們繡自然要拜。
巫禮主管的是“禮法”，刺青、紋，本來就屬於“禮法”裡的一種，自然要拜巫禮。
巫羅擅長控制惡鬼、靈，自然是繡要拜的了。
在我們繡裡，又管這三位上古巫師——刺青三巫。
現在我師父送給劉老六的木盒子裡，為什麼放著有“刺青三巫”的三紋針？
我出手，把其中尾柄是巫咸的紋針給拿了出來，捧在手裡，仔細看著。
我瞧著紋針的表面，綻放了一點寒芒。
我瞧了瞧這紋針，說道：這紋針，似乎有靈。
“有靈？”劉老六睜大了眼睛。
我點點頭。
我覺得到，這紋針似乎在躁，非常不安分。
我用這紋針，扎了我的中指，用指，浸染針頭。
那針頭才沾了鮮，忽然，那紋針竟然像是漂浮似的，直接立在了桌子上，然後紋針發出了蒼老的聲音。
“繡一門，合則生，分則死！老六，水子，你們之間的仇恨，停息了吧。”
等話音結束了，這漂浮著的紋針啪嗒一聲，摔倒在了桌子上。
我師父原來是用這三紋針，帶話給我和劉老六啊。
我聽到了聲音，差點熱淚盈眶。
原來這木盒子裡的三紋針竟然會說話？
我看向了劉老六，這時候的劉老六，已經單膝跪地了，拱手對著紋針，納頭便拜，他拜了三個響頭後，站起，說：師哥說不能分門，那自然不能分！就算於水真的代替我了閩南行的大哥，我也不能分門，鬧訌！
我也點點頭，對紋針拜了拜。
接著，我又拿起了尾柄帶有“巫禮”的紋針，扎了我的中指，用鮮浸潤了它。
這紋針，也像是有了靈魂一樣，豎直的漂浮在桌子上，發出了蒼老的聲音。
“水子，你做得很好！我不讓你用繡，是不想讓你應劫，現在看，劫數難逃——支撐住，過了你命中的劫數，繡的未來，就看你了。”
！咚叮
。上子桌了在落也，話了完帶針紋那
。好很得做我得覺還，我怪沒但不父師我來原，眶盈淚熱卻裡心我
。啊父師親我是還父師
。是定一就父師我那，馬司大山像不六老劉說果如？馬司大山是不是底到父師我——疑懷在裡心，在現我
。啊馬司大山是不也，父師我看我，在現可
？音聲的他了來帶，針紋三來弄的章周費大啥為，我殺想的真是要他
。像雕羅巫是，部尾的針紋，針紋三第了起拿又，兒這了到想我
。音聲的父師我了出放次再針紋，指了足吸針紋讓，製炮法如我
”。的你幫會他，劫命有你，他訴告，人的尚和戒不位一到找，郊城南閩去你，外另，益裨有大你對，好收你，針紋三這。了人個一你看全，死生門一繡，子水……針紋三來送，人託能只……面見你和來出能不，數劫的你為因我“
！咚叮
。上子桌了在落也，針紋一後最
。繡的做他給父師我有，上的他為因，源淵些有父師我和尚和戒不道知我，尚和戒不找去我讓還他？劫命的我是都，難磨些這的到遇遭在現我，事麼什了到遇我道知就早，父師我來原
？麼什道知底到，尚和戒不但
。了破打被，勢局的朗明漸逐而秘的”馬司大山“到聽三豆為因來本我，間時一
。馬司大山是不父師我
。馬司大山是不也六老劉
？馬司大山是才誰底到，邊這我那
