如果不搞定妖玉喜，那有麻煩的不只是唐多寶，還有陳詞。
“那你把妖玉喜的一些古怪的地方，說給我聽。”我跟唐多寶說。
唐多寶說行。
他說他這些年，也研究過妖玉喜，四去尋找資料。
他能知道的是——這塊妖玉喜，一定是某個古代皇后、妃子傳下來的。
“那妖玉喜上，有十分多的銘刻符號嘛。”唐多寶說：這是一次十分神秘的葬禮，蓄養出來的妖玉喜。
唐多寶說的這些，我和龍二也推斷了一個七七八八了，不算什麼特別有價值的資訊。
但是，接下來，唐多寶說的一件事，徹底讓我把心給提起來了。
因為他說——妖玉喜上頭的符號，是來自於刺青師的手筆。
我詢問唐多寶：你說的可是真的？
“如假包換。”唐多寶說：我查過很多的古籍，我發現了一個秘。
我問唐多寶：什麼秘？
“幾乎所有的通靈寶玉，上頭的紋路和符號，都是人工雕刻的。”唐多寶說道：這些符號，都有明顯的走筆痕跡，這些符號，我仔細比對過，都有很重的“閩南”痕跡，龍騰蛇相，巫壇柷法——
唐多寶說的這句話，意思我明白，算是閩南行的一個特徵。
閩南崇拜蛇嘛，所以，在很多的龍形圖案裡，蛇元素的比重很大，所以雖然是龍，但更加有蛇相，就——龍騰蛇相。
巫壇柷法呢？說的是巫族的祭壇和柷由的偏法。
閩南老早以前，最有發揚，算是“薩滿巫教”,所以，巫族文化比較多。
唐多寶說那些符號都有很明顯的閩南痕跡，看來是真的。
接著，唐多寶又說：後來，我來了閩南考察，一共來了七八回，每次我都能找到一些閩南特有的紋——繡，我才知道，這些通靈寶玉上面的符號，都是來自閩南的繡。
繡算是閩南紋裡面一種特殊的文化。
文化都有獨特的語言和符號。
唐多寶說：所以，我最近才確定，這些通靈寶玉，大多數都是出自閩南繡的刺青師。
我聽了這個，心裡頓時就安定了。
為什麼這麼說呢？
因為我能復刻繡，我掌握了鬼紋的紋法，我只要把這玉石上的繡符號，再次紋出來，也許能夠知道“妖玉喜”的真正來頭了。
可是——怎麼來紋呢？
這也是我一個惱火的地方了。
我並不會在玉石上面做紋啊。
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