“時世妝，時世妝。”
“出自城中傳四方。”
“圓鬟無鬢堆髻樣，斜紅不暈赭面狀……”
這首來自白居易的《時世妝》，說的，便是來自雪域高原獨有的特——赭面。
不同於天然的高原紅。
“赭面”是一種妝容。
是用一種做“多甲”的染料，塗抹在臉上的突起部分，使面部呈現赭紅的妝容。
用於防曬容，滋潤皮。
不同於輒上萬的護品，“多甲”的製作本相對不高，不管男老，貧富貴賤，人人可用，是一種全民習俗。
唯一的問題是……
“赭面”塗上去比較嚇人了，很像乾涸的鮮，著原始野蠻的氣息。
與李恪剛才的話語相似。
歷史上，文公主初到邏些，對這種面妝甚不適，“惡其人赭面”，於是松贊干布“下令之”。
於是，這種地域的民族習俗，便不復存在了……
以上，便是來自《資治通鑑》。
不得不說，我大宋又開始一廂願了……公主和親，始於貞觀十五年，如果“赭面”真的被止了，那麼以後人們將不會再見這種習俗。
事實上，德令哈夏塔圖，墓葬的棺板畫上，卻再現了“赭面”妝容，且時間為大唐開元。
後來，白居易寫了《時世妝》，時間為元和年間。
再後來，定結石窟壁畫，同樣出現了“赭面”，時間為晚唐。
……
前後數百年。
被史書記載已經止的習俗，不但沒有消失，反而延綿貫穿了整個吐蕃王朝。
不僅如此，這風還吹到了長安。
大唐仕臉上那種紅紅的妝容，便是“赭面”的改良，鮮豔熱，標誌著盛唐的相容幷包。
說到底，還是難為我們計程車大夫了……
大唐臨覆滅前，順帶手稍走了吐蕃、南詔、回鶻三個強國，後來的青唐吐蕃，早已不氣候。
可即便如此，我大宋還是到腎支了，力不從心。
怎麼辦呢？
。吧下一吹唐，已得不
！嘛是也們我於等就，原高過服征朝唐，家一是人宋人唐，下天藍片一在活生樣同，統正原中是歹好
。了嗨就們史，著寫著寫
。從計聽言個一是就的打主布干贊松，前面主公文在
……”之暴猜其革漸亦，之衛儀、服國中慕“還，面赭止令下僅不
。好別特景願
。年多百二整整了打唐大和，原中犯進次屢，權政的”習暴變改經已“載記們他被個這，了記忘全完
。骨白皚皚是全的埋裡漠沙，奪爭覆反了開展方雙吐唐，鎮四西安在是其尤
。會不卻恪李，意以可們夫大士
。滅湮會就話句兩一為因易輕會不絕，俗民之方一，道知然當，子皇的民世李像最為稱被是他
！怒憤的師上教苯來引才，面赭喜不說才剛他以所……現的然自尚崇教苯是，說的切確，分部一的明文雄象是這，底到說且而
